تبلیغات
چشم به راه - مطالب ابر ولایت فقیه

چشم به راه

هشدار به علما و مسئولین درباره حذف لااقل ربای دیرکرد بعنوان اولین و فوریترین اقدام
قضا و مشیت الهی بر نابودی ربا و جامعه ربوی است چنانکه دانید در مصحف شریف، بشدت در این خصوص از جانب حضرت متعال تصریح رفته و نیز در اخبار و روایات صحیحه بسیاری که حداقل آن اینست که اگر ربا در جامعه ای رایج شود آن جامعه بدست خود حکم نابودی خویش را ساری و جاری کرده است و ...
« فاذا جاء القدر خلوا بینه و بینه »،

مهلت الهی
اما
میدانیم که قضا و مشیت الهی هم مراتبی دارد. ( اعم از قضاء جائز و قضاء لازم ) تا جائیکه لازم باشد فرصت بازگشت و اصلاح از جانب حضرت پروردگار منظور میگردد که بدان قضاء یا مشیت جائز میتوان گفت که متقدمین از علماء هم چنین گفته اند!

یعنی در زمانی که آثار اولیه خشم و غضب الهی آشکار گردید، اگر رهبران و مسئولان و آگاهان جامعه عملا قدم در مسیر اصلاح بگذارند و جدا توبه (بمعنی بازگشت سریع از وضعی که در آنند) بکنند میتوانند در فرصتی در مرتبه قضاء جائز قرار دارند خویشتن و جامعه تحت امر خود را از نابودی و هلاکت برهانند!

اما اگر فوریت اصلاح و براندازی نظام ربوی را ببهانه های مختلف که اغلب از جانب کسانیکه دانسته و نادانسته بر اثر تاثیر شیاطین با القاء بر ذهن و ضمیر دست اندکاران و باور متوهمانه آنها صورت می پذیرد؛ بتاخیر یا تدریج بیاندازند؛ باید منتظر فروپاشی همه جانبه باشید زیرا که خداوند هیچگاه دروغ نمی گوید!

و در کتاب خدا این نتیجه آنقدر تصریح دارد که همه مفسران بیغرض و بیطرف آنرا قطعی الصدور و محتوم دانسته اند!


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

علی مطهری در نامه​ای به وزارت کشور نسبت به رد صلاحیتش اعتراض کرد و عدم التزامش به اسلام، قانون اساسی و ولایت فقیه را رد کرد. به گزارش خبرآنلاین، متن کامل نامه علی مطهری به وزارت کشور به این شرح است:
 
بسم الله الرحمن الرحیم
هیئت اجرایی مرکز حوزه انتخابیه تهران، ری، شمیرانات و اسلام شهر
با اهداء سلام، عطف به نامه شماره 395/1/909 مورخ 19/10/90 آن هیئت، مستندات رد صلاحیت اینجانب یعنی بند 1 و 3 ماده 28 قانون انتخابات مجلس شورای اسلامی به چهار جزء تحلیل می شود که ذیلا همراه پاسخ هر یک ذکر می گردد:
   1. عدم اعتقاد به اسلام. این دلیل وارد نیست زیرا: اشهد ان لا اله الّا الله و اشهد ان محمدا رسول الله و اشهد ان علیا ولی الله.



ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

عماد افروغ در  گفتگو با خبرگزاری فارس :...نمی‌شود حکومت دینی را به امان خدا رها کرد و گفت اسمش که هست ان شاءالله رسمش هم خواهد بود.....
در تاریخ ما همه چیز مطلوب نبوده است. در تاریخ ما شاه هم بوده است.
شاه از دید مردم دارای فرهّ ایزدی و مطلق العنان و اقتدارگرا بوده و خود را سایه خدا که هیچ، خود خدا می‌دانسته است.
اگر مراقب نباشیم مظروف متناسب با این ظرف تاریخی ما در جمهوری اسلامی باز تولید می‌شود.
یک دفعه می‌بینیم که مفهوم شاه و مفهوم خودکامگی احیا شد، این خیلی ظریف است......

من اخیرا چیزی گفتم، بعضی‌ها بدشان آمد، گفتم؛ به تدریج عده‌ای از ما داریم ولایت فقیه را شاه می‌کنیم.
نه اینکه ایشان چنین تصوری دارند ویا این که جایگاه قاعده مند و منضبط ولایت فقیه، مؤید نظام شاهی باشد. خیر، ما داریم این کار را می‌کنیم چون قابلیتش را داریم و در گذشته ما ایرانی‌ها سابقه داشته است....

ولایت باطنی و عرفانی از آن ولایت فقیه نیست، امام از آن به عنوان ولایت کبری یاد می‌کنند و می‌گویند این مربوط به معصومین (ع) است.
این بحث ظریفی است خیلی حساس است. باید خیلی مراقب بود که تصور تاریخی خود را از شاه به ولایت‌فقیه نسبت ندهیم...

افروغ در همین رابطه فرق اساسی میان شاه و ولایت فقیه را اینگونه تشریح کرد: 
ولایت فقیه منضبط است، قاعده مند است، شخصی نیست، چون ولایت فقه است وچون فقه است مشمول بنیاد ذهنیت و نظارت است. یعنی یک فقیه می‌تواند سؤال کند بر اساس کدام ادله شما تصمیم گرفته‌اید؟ و ولی فقیه می‌گوید بر اساس فلان ادلّه و سند.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها