حتی شائبه ستم در دستگاه علوی راه ندارد
بوی کمترین ظلمی بمشام نمیرسد
تا چه رسد به اتهام بظلم و ستم
حتی به یکی از مردم!
بوی کمترین ظلمی بمشام نمیرسد
تا چه رسد به اتهام بظلم و ستم
حتی به یکی از مردم!
فی خُطبَةٍ لَهُ یَتَبَرَّأُ مِن الظُّلمِ ـ :
واللّه ِلأََن أبِیتَ عَلى حَسَكِ السَّعدانِ مُسَهَّدا، أو اُجَرَّ فی الأغلالِ مُصَفَّدا، أحَبُّ إلَیَّ مِن أن ألقَى اللّه َ ورسولَهُ یَومَ القِیامَةِ ظالِما لِبَعضِ العِبادِ، وغاصِبا لِشَیءٍ مِن الحُطامِ، وكیفَ أظلِمُ أحَدا لِنَفسٍ یُسرِعُ إلى البِلى قُفُولُها، ویَطُولُ فی الثَّرى حُلُولُها ؟!
امام على علیه السلام
ـ در خطبه اى كه ضمن آن از بیدادگرى، بیزارى مى جوید ـ فرمود :
ـ در خطبه اى كه ضمن آن از بیدادگرى، بیزارى مى جوید ـ فرمود :
به خدا سوگند اگر شب را روى گیاه اشترخار بیدار مانم و مرا بسته در كند و زنجیر بكشانند ، خوشتر دارم از این كه در روز قیامت با دامنى آلوده به ستم بر یكى از بندگان خدا یا غصب كمترین چیزى از كالاى پست دنیا ، بر خدا و رسول او وارد شوم .
چگونه به خاطر جسمى كه تار و پودش به سوى پوسیدگى مى شتابد و روزگاران درازى در زیر خاك مى ماند ، بر كسى ستم كنم؟!
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، علی، علی (ع)، نهج البلاغه، ظلم، ستم، بیداد،
- لینکهای مرتبط: عاقبت ظلم ، حدیث ظلم از کلام امام جواد (ع) ، ظلم بمردم موجب خروج از ولایت اهل بیت (ع) میشود ! ،
-
نظرات()
در خطبه (107) نهج البلاغه حضرت مولا امیرالمومنین علی (ع) پس از حمد خدا و توصیف پیامبران از وقوع پیشامدهای بسیار مهم در آخرالزمان سخن میگویند که بشرح زیر است :
ضلالت را مى نگرم كه چون درختى استوار، قامت برافراشته و شاخه هاى خود را به اطراف پراكنده است .
براى شما به پیمانه خود مى پیماید و شما را در زیر مشتها فرو مى كوبد.
پیشواى آن از ملت اسلام بیرون است و در گمراهى خویش پاى مى فشرد.
براى شما به پیمانه خود مى پیماید و شما را در زیر مشتها فرو مى كوبد.
پیشواى آن از ملت اسلام بیرون است و در گمراهى خویش پاى مى فشرد.
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: نهج البلاغه، خطبه 107، امام علی، ملاحم، پیشگویی، آخرالزمان، آینده،
- لینکهای مرتبط: مدعیان دروغین پیروی از امام زمان (ع) ، امنیت و رفاه و ظهور امام زمان(ع) ، امام زمان(عج) مردم را از مال و نعمت بی نیاز میکند ،
-
نظرات()
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:در سر راه صفین دهقانان شهر انبار تا امام ( امیرالمومنین علی علیه السلام ) را دیدند پیاده شده، و پیشاپیش آن حضرت می دویدند.
فرمود: چرا چنین می كنید؟! گفتند: عادتی است كه پادشاهان خود را احترام می كردیم، فرمود:
به خدا سوگند ! كه امیران شما از این كار سودی نبردند، و شما در دنیا با آن خود را به زحمت می افكنید و در آخرت دچار رنج و زحمت می گردید، و چه زیانبار است رنجی كه عذاب در پی آن باشد، و چه سودمند است آسایشی كه با آن، امان از آتش جهنم باشد ( حکمت 37 / نهج البلاغه )
فرمود: چرا چنین می كنید؟! گفتند: عادتی است كه پادشاهان خود را احترام می كردیم، فرمود:
به خدا سوگند ! كه امیران شما از این كار سودی نبردند، و شما در دنیا با آن خود را به زحمت می افكنید و در آخرت دچار رنج و زحمت می گردید، و چه زیانبار است رنجی كه عذاب در پی آن باشد، و چه سودمند است آسایشی كه با آن، امان از آتش جهنم باشد ( حکمت 37 / نهج البلاغه )
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، امیرالمومنین، آداب جاهلی، راه افتاد پشت سر مسولین، انبار، نهج البلاغه،
-
نظرات()
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ...
ویرانی زمین را تنگدستی مردم آن سبب شود و مردم زمانی تنگدست گردند که همت
والیان، همه گرد آوردن مال بود و به ماندن خود بر سر کار اطمینان نداشته
باشند
کسی که مقدارخویش را نداند، به طریق اولی، مقدار دیگران را نتواند شناخت مباد که در گزینش آنها بر فراست و اعتماد و حسن ظن خود تکیه کنی .زیرا مردان با ظاهر آرایی و نیکوخدمتی، خویشتن را در چشم والیان عزیز گردانند. ولی، در پس این ظاهر آراسته و خدمت نیکو، نه نشانی از نیکخواهی است و نه امانت ...
کسی که مقدارخویش را نداند، به طریق اولی، مقدار دیگران را نتواند شناخت مباد که در گزینش آنها بر فراست و اعتماد و حسن ظن خود تکیه کنی .زیرا مردان با ظاهر آرایی و نیکوخدمتی، خویشتن را در چشم والیان عزیز گردانند. ولی، در پس این ظاهر آراسته و خدمت نیکو، نه نشانی از نیکخواهی است و نه امانت ...
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، نهج البلاغه، مالک اشتر، حکومت، عدالت، شیوه حکومت داری، عدل،
- لینکهای مرتبط: شیوه برخورد با مردم در حکومت علوی (14) ،
-
نظرات()
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ...چنان باش که برای یک یک آنان ( یعنی مردم ) در پیشگاه خداوندی، در ادای حق ایشان، عذری توانی داشت.
تیمار
دار یتیمان باش و غمخوار پیران از کار افتاده که بیچاره اند و دست سؤال
پیش کس دراز نکنند و این کار بر والیان دشوار و گران است و هرگونه حقی
دشوار و گران آید.
و گاه باشد که خداوند این دشواریها را برای کسانی که خواستار عاقبت نیک هستند، آسان میسازد.
آنان خود را به شکیبایی وامیدارند و به وعده راست خداوند، درباره خود اطمینان دارند...
... اگر منع میکنی، باید که منع تو با مهربانی و پوزش خواهی همراه بود...
و گاه باشد که خداوند این دشواریها را برای کسانی که خواستار عاقبت نیک هستند، آسان میسازد.
آنان خود را به شکیبایی وامیدارند و به وعده راست خداوند، درباره خود اطمینان دارند...
... اگر منع میکنی، باید که منع تو با مهربانی و پوزش خواهی همراه بود...
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، نهج البلاغه، مالک اشتر، حکومت، عدالت، شیوه حکومت داری، عدل،
- لینکهای مرتبط: شیوه برخورد با مردم در حکومت علوی (14) ،
-
نظرات()
ساری,گاه نوشته های محمود زارع:متاسفانه چاپلوسی و مداهنه گری در مملکت ما امروزه بیش از هر زمان دیگر رواج یافته است. مهمترین دلیل آن هم خریدار داشتن این فرهنگ زشت و پست در بین ... میباشد والا اینهمه عرضه نمیشد چون تقاضا زیادست. مداهنه گری و چاپلوسی قاطبتا تنها از سوی بی چیزان و سوء استفاده چیان بی همه چیز انجام میگیرد زیرا متاعی و هنری دیگر برای عرضه ندارند تا رشد کنند و تنها با بهره گیری از این اهرم ابلیسی در جامعه بخواسته های نامشروع خویش میخواهند برسند که دارند میرسند و رسیده اند. و متاسفانه هنوز نمی بینیم که کسی یا جمعی بطور جد و از روی اعتقاد عملا در از میدان خارج کردن آنان بکوشند. از طرفی هم بهانه های سیاسی متعددی هم درست کرده اند که حفظ بسیاری از ارزشهای اصیل را مرتبط باین کار کرده اند تا ببهانه ای بدتر توجیه گر بسیاری از ستایشهای آنچنانی باشند و چنین است که هر روز هم این صفت زشت زیادتر شده و هم انسانهای شریف غیر چاپلوس را منزوی میکنند و کشور را از حضور بالنده اینان محروم و می بینیم که چه وضعی پیش آمده است ... بگذریم موظیم بعنوان شیعه اثنی عشری از سیره ائمه (ع) بخصوص مولا امیرالمومنین (ع) پیروی بکنیم که حضرتش بی ابهام بدون هرگونه نقطه تاریکی از آن نهی فرموده اند ... برخورد امام علی (ع) با کسی که در حمایت و ستایش از حضرتش سخن گفته بود:
... یکى از یارانش به پا خاست و آن حضرت را ستود و اطاعت کامل خود را در همه حال نسبت به آن حضرت اعلام کرد
امام (علیه السلام) در پاسخ او فرمود:
سزاوار است کسى که جلال خدا در نظرش بزرگ و مقام او در قلبش عظیم است ـ به موجب آن عظمت ـ همه چیز جز خدا در نظرش کوچک جلوه کند، و از همه سزاوارتر نسبت به این امر، کسى است که نعمت خدا بر او بزرگ است و احسان او بر وى فراوان; زیرا هر قدر نعمت خدا بر کسى بیشتر شود حق وى بر او فزونتر مى گردد.
(بدانید) از پَست‌ترین حالات زمامداران در نظر صالحان این است که گمان ببرند آنها دوستدار ستایش هستند، و کشوردارى آنان بر کبر و خودپسندى استوار است،
من خوش ندارم که این فکر در ذهن شما جولان کند که مدح و ستایش را دوست دارم و از شنیدن آن لذت مى برم.
... یکى از یارانش به پا خاست و آن حضرت را ستود و اطاعت کامل خود را در همه حال نسبت به آن حضرت اعلام کرد
امام (علیه السلام) در پاسخ او فرمود:
سزاوار است کسى که جلال خدا در نظرش بزرگ و مقام او در قلبش عظیم است ـ به موجب آن عظمت ـ همه چیز جز خدا در نظرش کوچک جلوه کند، و از همه سزاوارتر نسبت به این امر، کسى است که نعمت خدا بر او بزرگ است و احسان او بر وى فراوان; زیرا هر قدر نعمت خدا بر کسى بیشتر شود حق وى بر او فزونتر مى گردد.
(بدانید) از پَست‌ترین حالات زمامداران در نظر صالحان این است که گمان ببرند آنها دوستدار ستایش هستند، و کشوردارى آنان بر کبر و خودپسندى استوار است،
من خوش ندارم که این فکر در ذهن شما جولان کند که مدح و ستایش را دوست دارم و از شنیدن آن لذت مى برم.
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، نهج البلاغه، ستایش حاکمان، چاپلوسی، نهی، حکومت، حاکمان،
- لینکهای مرتبط: دام کام , چاپلوسی ( چگونه فیل را هم میشود خر کرد؟! ) ، چاپلوسی از جاسوسی خطرناکتر میباشد ! ،
-
نظرات()
امیرالمؤمنین علی علیه السلام درباره ی قرآن چه سفارش فرمود؟
اللّهَ اللّهَ فی القرآنِ ، لا یَسبِقُكُم بالعَمَلِ بهِ غَیرُكُم .
امام على علیه السلام :
خدا را ! خدا را ! درباره قرآن ، مبادا دیگران با عمل به آن ، بر شما پیشى گیرند .(1)
اللّهَ اللّهَ فی القرآنِ ، لا یَسبِقُكُم بالعَمَلِ بهِ غَیرُكُم .
امام على علیه السلام :
خدا را ! خدا را ! درباره قرآن ، مبادا دیگران با عمل به آن ، بر شما پیشى گیرند .(1)
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، قرآن، نهج البلاغه، وصیت امام، اندرز، بهار دلها،
- لینکهای مرتبط: از کلام مولا امیرالمومنین (ع) ، نهج البلاغه ، پرهیزگاران از نگاه امیرالمومنین (ع) ، غم و غصه و تحمل مصیبت ، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیه ، با هر که ای با اوستی ، پایه هاى كفر ، انذارهای امام علی (ع) به حاکمان ، کمیت یا کیفیت ؟! ،
-
نظرات()
چرا امام معصوم بعد از کمک به فقراء دست خود را می بوسیدند؟
بدانیم ما هر اندازه به این نیازمندان برسیم ذات اقدس الهی چندین برابر عطا می‌كند، و این كار شدنی است كه انسان حبیب او باشد و باور كند كه خدا صدقات را از او میگیرد و خدا صدقات را از او می‌پذیرد و مانند آن.
این راه را به ما نشان داده اند و این راه، راه دلپذیری است و راه دلپذیر راهی نیست كه انسان برگردد، پشیمان بشود یا ازسرعتش بكاهد.
این كلمه مسكین و كلمه رسول را در فهرست نهج‌البلاغه ملاحظه كنید حضرت فرمودند:
بدانیم ما هر اندازه به این نیازمندان برسیم ذات اقدس الهی چندین برابر عطا می‌كند، و این كار شدنی است كه انسان حبیب او باشد و باور كند كه خدا صدقات را از او میگیرد و خدا صدقات را از او می‌پذیرد و مانند آن.
این راه را به ما نشان داده اند و این راه، راه دلپذیری است و راه دلپذیر راهی نیست كه انسان برگردد، پشیمان بشود یا ازسرعتش بكاهد.
این كلمه مسكین و كلمه رسول را در فهرست نهج‌البلاغه ملاحظه كنید حضرت فرمودند:
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: فقیر، کمک به مستمند، مهلت به بدهکار، امام سجاد، نهج البلاغه، رسول الله، خدا،
- لینکهای مرتبط: عواقب جبران ناپذیر بستن درِ خانۀ عترت ، مهلت به تنگدست موجب اجابت دعا ، امام حسین علیه السلام و پنج پیشنهاد ! ،
-
نظرات()
بیهوده با زمین و زمان و روزگار دشمنی نکنیم که مولا فرمودند هلاک میشوی اگر با روزگار دشمنی کنی:
خداوند جریان امور جهان را طبق اقتضای علل آن می گرداند نه طبق رضا و میل شما..(01) امیرالمومنین علی (ع) : کسی که با روزگار دشمنی کند هلاک می شود. (02) حضرت مولاعلی (ع) : روی زیبای مردم با ایمان ، عنایت نیکوی خداوند است. (03)روزی علی (ع) به محضر پیغمبر اکرم شرفیاب شد ، قیافه ی جذّاب و صورت زیبایش به قدری جلوه داشت که پیغمبر فرمود چنین پنداشتم که ماه شب چهارده به من نزدیک شده است.منبع : بحار ۹ ،ص۴۵۰
بدترین مردم کسانی هستند که دیگران از ترس شرّشان ( به آنان احترام گذارده و ) از آنان پرهیز می کنند. (04) کسی که دوست پاک ضمیر خود را که برای خدا با وی پیوند دوستی داشته از دست بدهد مثل این است که شریف ترین اعضاء بدن خود را از دست داده است. (05) پیوند دوستی را با برادران دینی خود محکم سازید که آنان ذخائر دنیا و آخرت هستند. مگر نشنیده اید که خداوند در قرآن شریف به تأثّر گمراهان در قیامت اشاره کرده که می گویند در این روز سخت نه شفیعی داریم نه دوستی که در کارمان همّت گمارد. (06) مانعی ندارد که با فرد عاقل و خردمندی که دارای طبع و کرامت اخلاق نیست رفاقت نمایی ولی مراقب باش که دربرخوردهای دوستانه تنها از فکر روشنش استفاده کنی و به دنائت و پستی اخلاقش متخلّق نگردی. (07)توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، نهج البلاغه، حکمت، روایت، حدیث، ادب، دانش،
- لینکهای مرتبط: پرهیزگاران از نگاه امیرالمومنین (ع) ، غم و غصه و تحمل مصیبت ، حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیه ، با هر که ای با اوستی ، پایه هاى كفر ، انذارهای امام علی (ع) به حاکمان ، کمیت یا کیفیت ؟! ، تجلیل...! ، شناخت خدا ، مرگ ناگهانی ، ولی خدا پنهان در بین مردم ! ، راه و رهنما ... ، راه راست , راه میانه روی و اعتدال ، چشم پوشی بهترین کار ، گناه بهتر از کار نیک ، ذلت و عزت در نگاه مولا علی (ع) ، خطبه شقشقیّه حضرت امیرالمومنین علی علیه السَّلام ، زمانی برای شناختن مردان ، آداب جاهلی از نظر امیرالمومنین چه بوده ؟! ، خوب رویان جـفــــا پیشه وفــــا نیز کنند ، خود را شهره مساز ، حسادت دوست از سستی دوستی اوست ، تاویل نماز روایت به بیان امیرالمومنین (ع) ، کم گوی ؛ زیاد گویی فتنه ایجاد میکند ، احادیث نبوى در باره على علیه السلام ( وصی نبی ) ، هوالرزاق ، حال خونین دلی سترگ در .... یا علی جان ! ، همه برای یکی بود ...! ، از علی آموز اخلاص عمل(روز پدر - روز میلاد علی مرتضا ع مبارک ) ،
-
نظرات()
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ...خدا را، خدا را، در باب طبقه فرودین , کسانی که بیچارگان اند از مساکین و نیازمندان و بینوایان و زمینگیران.
در این طبقه، مردمی هستند سائل و مردمی هستند، که در عین نیاز روی سؤال ندارند. خداوند حقی برای ایشان مقرر داشته و ازتو خواسته است که آن را رعایت کنی، پس، در نگهداشت آن بکوش.
برای اینان در بیت المال خود حقی مقرر دار و نیز بخشی از غلات اراضی خالصه اسلام را، در هرشهری، به آنان اختصاص ده. زیرا برای دورترینشان همان حقی است که نزدیکترینشان از آن برخوردارند.و از تو خواسته اند که حق همه را، اعم از دور و نزدیک، نیکو رعایت کنی.
سرمستی و غرور، تو را از ایشان غافل نسازد، زیرا این بهانه که کارهای خرد را به سبب پرداختن به کارهای مهم و بزرگ از دست هشتن، هرگز پذیرفته نخواهد شد. پس همت خود را از پرداختن به نیازهایشان دریغ مدار و به تکبر بر آنان چهره دژم منمای و کارهای کسانی را که به تو دست نتوانند یافت، خود، تفقد و بازجست نمای.
اینان مردمی هستند که در نظر دیگران بی مقدارند و مورد تحقیر رجال حکومت.
در این طبقه، مردمی هستند سائل و مردمی هستند، که در عین نیاز روی سؤال ندارند. خداوند حقی برای ایشان مقرر داشته و ازتو خواسته است که آن را رعایت کنی، پس، در نگهداشت آن بکوش.
برای اینان در بیت المال خود حقی مقرر دار و نیز بخشی از غلات اراضی خالصه اسلام را، در هرشهری، به آنان اختصاص ده. زیرا برای دورترینشان همان حقی است که نزدیکترینشان از آن برخوردارند.و از تو خواسته اند که حق همه را، اعم از دور و نزدیک، نیکو رعایت کنی.
سرمستی و غرور، تو را از ایشان غافل نسازد، زیرا این بهانه که کارهای خرد را به سبب پرداختن به کارهای مهم و بزرگ از دست هشتن، هرگز پذیرفته نخواهد شد. پس همت خود را از پرداختن به نیازهایشان دریغ مدار و به تکبر بر آنان چهره دژم منمای و کارهای کسانی را که به تو دست نتوانند یافت، خود، تفقد و بازجست نمای.
اینان مردمی هستند که در نظر دیگران بی مقدارند و مورد تحقیر رجال حکومت.
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، نهج البلاغه، مالک اشتر، حکومت، عدالت، شیوه حکومت داری، عدل،
- لینکهای مرتبط: شیوه برخورد با مردم در حکومت علوی (13) ،
-
نظرات()
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:...ای مالک ... از لجاج و اصرار در کاری که سررشته اش ناپیدا بود و از سستی کردن در کارها، هنگامی که راه رسیدن به هدف باز و روشن است، حذر نمای
و بپرهیز از اینکه به خود اختصاص دهی، چیزی را که همگان را در آن حقی است
یا خود را به نادانی زنی در آنچه توجه تو به آن ضروری است و همه از آن آگاهاند.
زیرا بزودی آن را از تو میستانند و به دیگری میدهند.
زودا که حجاب از برابر دیدگانت برداشته خواهد شد و بینی که داد مظلومان را از تو میستانند.
و بپرهیز از اینکه به خود اختصاص دهی، چیزی را که همگان را در آن حقی است
یا خود را به نادانی زنی در آنچه توجه تو به آن ضروری است و همه از آن آگاهاند.
زیرا بزودی آن را از تو میستانند و به دیگری میدهند.
زودا که حجاب از برابر دیدگانت برداشته خواهد شد و بینی که داد مظلومان را از تو میستانند.
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
امام علی (ع)می فرمایند:
* لجاجت تدبیر را سُست می کند.
* نادان را یا تندرو یا کندرو می بینی.
* کسی که نوایی رسید،تجاوز کار شد.
* بد کار را با پاداش دادن به نیکوکار آزار ده.
* هر کس قدرت به دست آورد،زور گویی دارد.
* لجاجت تدبیر را سُست می کند.
* نادان را یا تندرو یا کندرو می بینی.
* کسی که نوایی رسید،تجاوز کار شد.
* بد کار را با پاداش دادن به نیکوکار آزار ده.
* هر کس قدرت به دست آورد،زور گویی دارد.
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: حکمت، نهج البلاغه، امام علی، خدا، مرگ، زندگی، سیاست،
- لینکهای مرتبط: شیوه برخورد با مردم در حکومت علوی (14) ، رفتار و تواضع على (علیه السلام ) ، على (علیه السلام ) محبوب دل ها ، مادام دیالافواى مسیحى و ایرانیان و مولا علی (ع) ،
-
نظرات()
امام علی (علیه السلام):
الثَّناءُ بِأکْثَرَ مِنَ الاسْتِحْقاقِ مَلَقٌ، وَالتًّقْصیرُ عَنِ الاسْتِحْقاقِ عَیٌّ أوْ حَسَدٌ.
ستودن بیش از استحقاق، چاپلوسی است و ستودن کمتر از استحقاق، [ناشی از] ناتوانی در سخن یا حسادت است.
(نهج البلاغه، حکمت 347)
الثَّناءُ بِأکْثَرَ مِنَ الاسْتِحْقاقِ مَلَقٌ، وَالتًّقْصیرُ عَنِ الاسْتِحْقاقِ عَیٌّ أوْ حَسَدٌ.
ستودن بیش از استحقاق، چاپلوسی است و ستودن کمتر از استحقاق، [ناشی از] ناتوانی در سخن یا حسادت است.
(نهج البلاغه، حکمت 347)
Praising people lavishly (while they don’s deserve it) is nothing but flattery, and praising people less than what they deserve is a reflection of either one’s inability to speak or one’s jealousy.
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، ستایش، چاپلوسی، حسادت، تعادل، میانه روی، نهج البلاغه،
- لینکهای مرتبط: چاپلوسی از جاسوسی خطرناکتر میباشد ! ، دانلود 30 اثر مهم مذهبی تاریخی برای اندیشه و رویکرد به حقیقت ، مولا علی (ع) ریسمان محکم الهی ،
-
نظرات()
نامه امام علی علیه السلام به حارث هَمْدانى
به رشته محكم قرآن دست آویز و دستورهاى آن را به كار بَر و از آن نصیحت خواه، و حلال آن را حلال دان و حرام آن را حرام، و بدان معارف و سرگذشتهاى حق را كه از گذشته بیان مى كند تصدیق نما، و از گذشته دنیا براى آینده آن عبرت گیر كه تاریخ تكرار مى گردد، و همه آن زوال پذیر و از دست شدنى است. نام خداى را بزرگ دار و تنها آن را در راه حق و براى حق به یاد آر.
بسیار به یاد مرگ و منزلهاى پس از آن باش، امّا هرگز آرزوى مرگ مكن مگر آنگاه كه صددرصد به رضایت الهى مطمئن باشى.
آنچه را براى خود نپسندى براى دیگر مسلمانان نیز مپسند. از هر كار نهانى كه اگر آشكار گردد از آن شرم آید، دورى كن و نیز از اعمالى كه اگر از انجام دهنده آن بپرسند انكار كند و یا پوزش خواهد، برحذر باش.
آبروى خویش را هدف تیر گفته ها قرار مده.هر آنچه شنیدى با مردم مگوى كه همین در دروغگویى كافى است، و هر آنچه از مردم شنیدى تكذیب مكن كه نشانه نادانى است.
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: نهج البلاغه، امام علی، مرگ، آرزوی مرگ، خدا، الله،
- لینکهای مرتبط: مکافات عمل (پاداش ایمان کربلایی کریمی) ، رضا به حکم قضا اختیار کن ... ، شب و راز شب و شب پیمایی ( و خاطراتی از دوران نوجوانی ) ، مکافات عمل ( مرگ زیات در تنور ) ، مرگ بر انسان ...! ، برگه مرگ ! ، مرگ ناگهانی ، بی تشویش مرگ ، داستانی کوتاه از مرگ های مشکوک ، پیشاهنگ مرگ ، این انسان هست که مرگ را میخورد نه مرگ ... ، مرگ ، مولا علی علیه السلام و راز سر بمهر و نهفته مرگ ، همه می بینند ! مرگ , گور , قبر ، خواب و مرگ و زندگی و بهشت ،
-
نظرات()
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ... و بدان، که والی را خویشاوندان و نزدیکان است و در ایشان خوی برتری‌جویی و گردنکشی است و در معاملت (و برخورد ) با مردم رعایت انصاف نکنند. ریشه ایشان را با قطع , موجبات آن صفات قطع کن.
به هیچیک از اطرافیان و خویشاوندانت زمینی را به اقطاع مده، مبادا به سبب نزدیکی به تو، پیمانی بندند که صاحبان زمینهای مجاورشان را در سهمی که از آب دارند یا کاری که باید به اشتراک انجام دهند، زیان برسانند و بخواهند بار زحمت خود بر دوش آنان نهند. پس لذت و گوارایی، نصیب ایشان شود و ننگ آن در دنیا و آخرت بهره تو گردد.
به هیچیک از اطرافیان و خویشاوندانت زمینی را به اقطاع مده، مبادا به سبب نزدیکی به تو، پیمانی بندند که صاحبان زمینهای مجاورشان را در سهمی که از آب دارند یا کاری که باید به اشتراک انجام دهند، زیان برسانند و بخواهند بار زحمت خود بر دوش آنان نهند. پس لذت و گوارایی، نصیب ایشان شود و ننگ آن در دنیا و آخرت بهره تو گردد.
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، نهج البلاغه، مالک اشتر، حکومت، عدالت، شیوه حکومت داری،
- لینکهای مرتبط: شیوه برخورد با مردم در حکومت علوی (03) ، شیوه برخورد با مردم در حکومت علوی (01) ، شیوه برخورد با مردم در حکومت علوی (02) ، شکوه فاطمه (س) در حضور مولا علی(ع) بعد از خطبه فدکیه ، درد دل مولا علی(ع) در فراق فاطمه (س) ، حکمت مولا (فریب خورده و سرزنش) ،
-
نظرات()
امام علی (ع) در نصایح خود به امام حسین (ع) فرمود :
پسر جانم تو را سفارش میكنم
به تقوى از خدا در توانگرى و بینوائى
و گفتار حق ، در حال خشنودى
و خشم و میانه روى در حال توانگرى و بینوائى
و به عدالت نسبت به دوست و دشمن و به كردار ( خوب ) در حال نشاط و كسالت
و به رضاى از خدا در سختى و خوشى .
پسر جانم
هر بدحالى كه دنبالش بهشت باشد بد حالى نیست و هیچ خوشى كه دنبالش دوزخ باشد خوشى نیست ، هر نعمتى در برابر بهشت كوچك است و هر بلا در برابر دوزخ عافیت است.
و بدان پسر جانم
كه هر كه عیب خود دید از عیب دیگران دل برید
و هر كه جامه ی تقوى نپوشید جامه اى او را نپوشد
و هر كه به قسمت خدا خشنود است غم نخورد بر آنچه از دستش رفته،
و هر كه شمشیر ستم كشد ، بدان كشته شود
و هركس چاهى براى برادرش كند ، در آن افتد ،
پسر جانم تو را سفارش میكنم
به تقوى از خدا در توانگرى و بینوائى
و گفتار حق ، در حال خشنودى
و خشم و میانه روى در حال توانگرى و بینوائى
و به عدالت نسبت به دوست و دشمن و به كردار ( خوب ) در حال نشاط و كسالت
و به رضاى از خدا در سختى و خوشى .
پسر جانم
هر بدحالى كه دنبالش بهشت باشد بد حالى نیست و هیچ خوشى كه دنبالش دوزخ باشد خوشى نیست ، هر نعمتى در برابر بهشت كوچك است و هر بلا در برابر دوزخ عافیت است.
و بدان پسر جانم
كه هر كه عیب خود دید از عیب دیگران دل برید
و هر كه جامه ی تقوى نپوشید جامه اى او را نپوشد
و هر كه به قسمت خدا خشنود است غم نخورد بر آنچه از دستش رفته،
و هر كه شمشیر ستم كشد ، بدان كشته شود
و هركس چاهى براى برادرش كند ، در آن افتد ،
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
ساری,گاهنوشتهای محمود
زارع:...(مردى از امام در خواست اندرز کرد) و درود خدا بر او، امام علی (ع) فرمود:از کسانی مباش که ...
گناه دیگرى را بزرگ می شمارد،
امّا گناهان بزرگ خود را کوچک می پندارد،
طاعت دیگران را کوچک و طاعت خود را بزرگ می داند
مردم را سرزنش می کند، امّا خود را نکوهش نکرده با خود ریاکارانه بر خورد مى کند
خوشگذرانى با سرمایه داران را بیشتر از یاد خدا با مستمندان دوست دارد،
به نفع خود بر زیان دیگران حکم مى کند
امّا هرگز به نفع دیگران بر زیان خود حکم نخواهد کرد،
دیگران را هدایت امّا خود را گمراه می کند،
دیگران از او اطاعت می کنند، و او مخالفت می ورزد،
حق خود را به تمام می گیرد امّا حق دیگران را به کمال نمی دهد،
از غیر خدا می ترسد، امّا از پروردگار خود نمی ترسد
امّا گناهان بزرگ خود را کوچک می پندارد،
طاعت دیگران را کوچک و طاعت خود را بزرگ می داند
مردم را سرزنش می کند، امّا خود را نکوهش نکرده با خود ریاکارانه بر خورد مى کند
خوشگذرانى با سرمایه داران را بیشتر از یاد خدا با مستمندان دوست دارد،
به نفع خود بر زیان دیگران حکم مى کند
امّا هرگز به نفع دیگران بر زیان خود حکم نخواهد کرد،
دیگران را هدایت امّا خود را گمراه می کند،
دیگران از او اطاعت می کنند، و او مخالفت می ورزد،
حق خود را به تمام می گیرد امّا حق دیگران را به کمال نمی دهد،
از غیر خدا می ترسد، امّا از پروردگار خود نمی ترسد
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، ضد ارزشها، پند، اندرز، حکمت 150، نهج البلاغه، ریاکاران،
- لینکهای مرتبط: ضدّ ارزشها و هشدارها (03) ، بندگان خاص خدا آشکارا پنهانند ! ،
-
نظرات()
ساری,گاهنوشتهای محمود
زارع:...(مردى از امام در خواست اندرز کرد) و درود خدا بر او، امام علی (ع) فرمود:از کسانی مباش که ...
در پند دادن مبالغه می کند امّا خود پند پذیر نمی باشد.
سخن بسیار می گوید، امّا کردار خوب او اندک است
براى دنیاى زودگذر تلاش و رقابت دارد
امّا براى آخرت جاویدان آسان می گذرد
سود را زیان، و زیان را سود می پندارد
از مرگ هراسناک است امّا فرصت را از دست می دهد
سخن بسیار می گوید، امّا کردار خوب او اندک است
براى دنیاى زودگذر تلاش و رقابت دارد
امّا براى آخرت جاویدان آسان می گذرد
سود را زیان، و زیان را سود می پندارد
از مرگ هراسناک است امّا فرصت را از دست می دهد
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، ضد ارزشها، پند، اندرز، حکمت 150، نهج البلاغه، ریاکاران،
- لینکهای مرتبط: علت دورویی , احساس حقارت ، ضدّ ارزشها و هشدارها (03) ، ضدّ ارزشها و هشدارها (02) ،
-
نظرات()
ساری,گاهنوشتهای محمود
زارع:...(مردى از امام در خواست اندرز کرد) و درود خدا بر او، امام علی (ع) فرمود:از کسانی مباش که ...
نفس به نیروى گمان ناروا، بر او چیرگى دارد،
و او با قدرت یقین بر نفس چیره نمی گردد.
و او با قدرت یقین بر نفس چیره نمی گردد.
براى دیگران که گناهى کمتر از او دارند نگران،
و بیش از آنچه که عمل کرده امیدوار است.
اگر بى نیاز گردد مست و مغرور شود،
و اگر تهیدست گردد، مأیوس و سست شود.
چون کار کند در آن کوتاهى ورزد،
و چون چیزى خواهد زیاده روى نماید،
چون در برابر شهوت قرار گیرد گناه را بر گزیده،
توبه را به تأخیر انداز،
و چون رنجى به او رسد از راه ملت اسلام دورى گزیند،
عبرت آموزى را طرح می کند امّا خود عبرت نمی گیرد
و بیش از آنچه که عمل کرده امیدوار است.
اگر بى نیاز گردد مست و مغرور شود،
و اگر تهیدست گردد، مأیوس و سست شود.
چون کار کند در آن کوتاهى ورزد،
و چون چیزى خواهد زیاده روى نماید،
چون در برابر شهوت قرار گیرد گناه را بر گزیده،
توبه را به تأخیر انداز،
و چون رنجى به او رسد از راه ملت اسلام دورى گزیند،
عبرت آموزى را طرح می کند امّا خود عبرت نمی گیرد
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، ضد ارزشها، پند، اندرز، حکمت 150، نهج البلاغه، ریاکاران،
- لینکهای مرتبط: ضدّ ارزشها و هشدارها (02) ، ضدّ ارزشها و هشدارها (01) ، دلسوز خود باشید و ظلم بدیگران نکنید ، خدایی که صدای گناهکار دوستتر دارد ، برتری دادن دانش از نظر مولا علی(ع) ،
-
نظرات()
ساری,گاهنوشتهای محمود
زارع:...(مردى از امام در خواست اندرز کرد) و درود خدا بر او، امام علی (ع) فرمود:
دیگران را پرهیز می دهد اما خود پروا ندارد
به فرمانبردارى امر می کند اما خود فرمان نمی برد،
نیکوکاران را دوست دارد، اما رفتارشان را ندارد
گناهکاران را دشمن دارد اما خود یکى از گناهکاران است،
و با گناهان فراوان مرگ را دوست نمی دارد،
اما در آنچه که مرگ را ناخوشایند ساخت پافشارى دارد،
اگر بیمار شود پشیمان می شود، و اگر تندرست باشد سرگرم خوشگذرانی هاست
در سلامت مغرور و در گرفتارى نا امید است
اگر مصیبتى به او رسد به زارى خدا را می خواند.
اگر به گشایش دست یافت مغرورانه از خدا روى بر می گرداند،
به فرمانبردارى امر می کند اما خود فرمان نمی برد،
نیکوکاران را دوست دارد، اما رفتارشان را ندارد
گناهکاران را دشمن دارد اما خود یکى از گناهکاران است،
و با گناهان فراوان مرگ را دوست نمی دارد،
اما در آنچه که مرگ را ناخوشایند ساخت پافشارى دارد،
اگر بیمار شود پشیمان می شود، و اگر تندرست باشد سرگرم خوشگذرانی هاست
در سلامت مغرور و در گرفتارى نا امید است
اگر مصیبتى به او رسد به زارى خدا را می خواند.
اگر به گشایش دست یافت مغرورانه از خدا روى بر می گرداند،
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، ضد ارزشها، پند، اندرز، حکمت 150، نهج البلاغه، ریاکاران،
- لینکهای مرتبط: ضدّ ارزشها و هشدارها (01) ،
-
نظرات()
(مردى از امام در خواست اندرز کرد) و درود خدا بر او، امام علی (ع) فرمود:
از کسانى مباش که بدون عمل صالح به آخرت امیدوار است،
و توبه را با آرزوهاى دراز به تأخیر می اندازد،
در دنیا چونان زاهدان، سخن می گوید، اما در رفتار همانند دنیا پرستان است،
اگر نعمتها به او برسد سیر نمی شود، و در محرومیّت قناعت ندارد،
از آنچه به او رسید شکر گزار نیست، و از آنچه مانده زیاده طلب است.
از کسانى مباش که بدون عمل صالح به آخرت امیدوار است،
و توبه را با آرزوهاى دراز به تأخیر می اندازد،
در دنیا چونان زاهدان، سخن می گوید، اما در رفتار همانند دنیا پرستان است،
اگر نعمتها به او برسد سیر نمی شود، و در محرومیّت قناعت ندارد،
از آنچه به او رسید شکر گزار نیست، و از آنچه مانده زیاده طلب است.
.....
گناه دیگرى را بزرگ می شمارد،
امّا گناهان بزرگ خود را کوچک می پندارد،
طاعت دیگران را کوچک و طاعت خود را بزرگ می داند
مردم را سرزنش می کند، امّا خود را نکوهش نکرده با خود ریاکارانه بر خورد مى کند ...
گناه دیگرى را بزرگ می شمارد،
امّا گناهان بزرگ خود را کوچک می پندارد،
طاعت دیگران را کوچک و طاعت خود را بزرگ می داند
مردم را سرزنش می کند، امّا خود را نکوهش نکرده با خود ریاکارانه بر خورد مى کند ...
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، ضد ارزشها، پند، اندرز، حکمت 150، نهج البلاغه، ریاکاران،
- لینکهای مرتبط: وصیت مولا علی(ع)به محمد حنفیه ، منم امیر مومنان و بهترین آفریده خدا ، اولاد شیاطین کیانند ؟! ، خدایی که صدای گناهکار دوستتر دارد ،
-
نظرات()
مولا علی (ع) : خشونت و تندخویی نوعی دیوانگی است، زیرا تندخو و انسان خشمگین پس از آرام شدن و تسكین خاطر و به خود آمدن پشیمان میشود، اگر كسی پس از تندی و برانگیختگی و عصبانیت پشیمان نشد دیوانگیش ثابت شده است. (1)
امیرالمؤ منین علیه السلام فرمود: رسول خدا (ص ) فرمود:
بنگرید ؛كه با چه كسى هم صحبت هستید؟ زیرا هیچكس نیست كه مرگش فرا رسد جز آنكه یارانش در پیش خدا برابرش مجسم شوند، اگر از نیكان باشد نیكانند (و بدانها شاد شود) و اگر از بدان باشد بد هستند (و بداند كه بسرنوشت آنان دچار شود) و هیچكس نیست كه بمیرد و هنگام مرگش برابر او مجسم نشود. (2)
مولا علی (ع) : به فرزندش امام حسن (ع) فرمود:
ناخوشی دروغگویی از تمام ناخوشیها قبیح‌تر و ناپسندتر است.(3)
امیرالمؤ منین علیه السلام فرمود: رسول خدا (ص ) فرمود:
بنگرید ؛كه با چه كسى هم صحبت هستید؟ زیرا هیچكس نیست كه مرگش فرا رسد جز آنكه یارانش در پیش خدا برابرش مجسم شوند، اگر از نیكان باشد نیكانند (و بدانها شاد شود) و اگر از بدان باشد بد هستند (و بداند كه بسرنوشت آنان دچار شود) و هیچكس نیست كه بمیرد و هنگام مرگش برابر او مجسم نشود. (2)
مولا علی (ع) : به فرزندش امام حسن (ع) فرمود:
ناخوشی دروغگویی از تمام ناخوشیها قبیح‌تر و ناپسندتر است.(3)
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، امیرالمومنین، عدالت، آبادی، سپر، ظلم، نهج البلاغه،
- لینکهای مرتبط: مولا علی (ع) و دوستی و نجات ، ترجیح مولا علی (ع) در امر ستم بر مردم و غصب مال آنان چیست؟ ،
-
نظرات()
نامه ای که مولا علی (ع) به محمد بن ابی بکر و اهالی مصر نوشت :
از طرف بنده خدا على امیر المؤمنین به محمد بن ابى بكر و اهل مصر،
سلام علیكم
اما بعد نامه ات بمن رسید و آنچه خواستار شدى فهمیدم و خوشم آمد كه بدان چه از آن چاره ندارى و مسلمانان را جز آن اصلاح نكند متوجه شدى و پندارم كه آنچه تو را بر این واداشت خوش قلبى و رأى پاك است.
اما بعد بر تو باد ملازمت تقوى از خدا در ایستادن و نشستن و نهان و آشكارت
و چون میان مردم قضاوت كنى فروتن باش و خوشرفتار و با چهره باز
و همه را به یك چشم نگاه كن تا بزرگان طمع بطرفدارى تو از آنان نورزند و ناتوانان از عدالت تو نومید نشوند
از طرف بنده خدا على امیر المؤمنین به محمد بن ابى بكر و اهل مصر،
سلام علیكم
اما بعد نامه ات بمن رسید و آنچه خواستار شدى فهمیدم و خوشم آمد كه بدان چه از آن چاره ندارى و مسلمانان را جز آن اصلاح نكند متوجه شدى و پندارم كه آنچه تو را بر این واداشت خوش قلبى و رأى پاك است.
اما بعد بر تو باد ملازمت تقوى از خدا در ایستادن و نشستن و نهان و آشكارت
و چون میان مردم قضاوت كنى فروتن باش و خوشرفتار و با چهره باز
و همه را به یك چشم نگاه كن تا بزرگان طمع بطرفدارى تو از آنان نورزند و ناتوانان از عدالت تو نومید نشوند
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، نهج البلاغه، محمد بن ابی بکر، مصر،
- لینکهای مرتبط: نصایح مولا امیرالمومنین به امام حسین (ع) ، حدیث حقیقت ، چند کلمه از امیر کلام علیه السلام ،
-
نظرات()
وَ قَالَ [علی علیه السلام] لِکُلِّ امْرِئٍ عَاقِبَهٌ حُلْوَهٌ اَوْ مُرَّهٌ .
هر کس را پایانی است ؛ تلخ یا شیرین .
" حکمت 151 "
.
هر کس را پایانی است ؛ تلخ یا شیرین .
" حکمت 151 "
.
* غیرتمند هرگز زنا نمی کند.
* هر کس با حق دراُفتاد نابود شد.
* طمعکار همواره زبون و خوار است.
* هر کس با حق دراُفتاد نابود شد.
* طمعکار همواره زبون و خوار است.
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، مولا علی، کلام، امیر کلام، حکمت، نهج البلاغه،
- لینکهای مرتبط: لاف بلاغت مزن با ... ، انذارهای امام علی (ع) به حاکمان ، شیوه برخورد با مردم در حکومت علوی (09) ،
-
نظرات()
