چشم به راه

هیهات من الذله

امتت را چون نبینی بر چه سانند؟ ای رسول
 بیشتر جز مر ستوران را نمانند، ای رسول

گر نگشته ستند فتنه بر جهان از دین حق
 چون جهانند و طلب گار جهانند، ای رسول؟
از قوی عهدی که کردی بر همه روز غدیر
چون خر از نشتر جهانند و رمانند، ای رسول

سود دنیا را همی جویند و نندیشند هیچ    
گرچه از دین و شریعت بر زیانند، ای رسول
چون زمان داده است تا محشر خدای ابلیس را    
جمله قومش بر امید آن زمانند، ای رسول

زانکه خان دوستی دیو شد دل شان همه    
دشمنان اهل بیت و خاندانند، ای رسول


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

مستوجب دو آتش ؛ روایتی تاریخی از یکی از ناصبی های ملعون    ساری گاهنوشتهای محمود زارع
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:سید جزایری در مجلد ثانی زهرالربیع مینویسد : شنیدم از کسی که باو وثوق و اطمینان دارم که چون سلطان سلیمان که از سلاطین آل عثمان و احداث کننده نهر حسینیه است که از شط فرات جدا میشود و در کربلای معلًی می آید , این سلطان بزیارت مولی الموحدین فاروق اعظم و صدیق اکبر و امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام مشرف میشد .

در نجف نزدیکی مشهد شریف علوی ,  از اسب پیاده شد و قصد نمود که محض احترام و تجلیل آنحضرت تا قبًه منوًره را پیاده رود. 
قاضی عسکر که مفتی جماعت هم بود , در این سفر با سلطان همراه بود ؛ چون از اراده سلطان باخبر گشت با حالت غضب بحضور سلطان آمده و گفت: " تو سلطان زنده هستی و علی بن ابیطالب(ع) مرده است ! پس تو چگونه از جهت درک زیارت او پیاده رفتن را عزم کرده ای ؟! " مقصود از این سخن این قاضی (نجس) همان عناد و عداوت او بحضرت شاه ولایت سلام الله علیه بود .

پس در این خصوص سلطان با قاضی در این باب مکالماتی چند نمودند تا آنکه
قاضی نجس و نحس گفت : اگر سلطان در گفته من که در پیاده رفتنش باشد تا قبٌه منوره که صلاح نیست و موجب کسر شآن و جلال ایشان است تردیدی دارد , بقرآن شریف تفآل جوید تا حقیقت امر مکشوف گردد!
سلطان گفته او را قبول نمود و قرآن مجید را در دست گرفته تفآلا آنرا باز نمود , این آیه در اول صفحه ظاهر بود :


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

عالم زاهد، و محب صادق ، مرحوم حاج شیخ محمد شفیع محسنى جمى اعلى الله مقامه - كه قریب دو ماه است به دار باقى رحلت فرموده - نقل نمود:

كه در كنگان یك نفر فقیر در خانه ها مدح حضرت امیرالمومنین (علیه السلام ) مى خواند و مردم به او احسان مى كردند. تصادفا به خانه یك قاضى سنى ناصبى مى رسد و مدح زیادى مى خواند.

قاضى سخت ناراحت مى شود. در را باز مى كند و مى گوید:
چه قدر اسم على را مى برى ؟ چیزى به تو نمى دهم ، مگر اینكه مدح عمر كنى و من تنها در این صورت به تو احسان مى كنم !

فقیر مى گوید: اگر در راه عمر خیرى به من بدهى ، از زهر مار بدتر است نخواهم گرفت .

قاضى عصبانى مى شود و فقیر را به سختى مى زند. زن قاضى واسطه مى شود و به قاضى مى گوید:

دست از او بردار؛ زیرا اگر كشته شود تو را خواهند كشت . بالاخره قاضى را داخل خانه مى آورد و از فقیر كاملا دلجویى مى كند كه فسادى واقع نشود.



ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

خلاصه جلسه دهم ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:...درباره تکلیف دیروز مطلبی دارند دوستان یا ...
برای یک چنین موضوعی یکروز کم بوده و اگر بدانیم البته خیلی زیاد هم بود! ... چند نکته ای را در این باره فقط اشاره نه تفصیل, کنم و بگذریم چون جزء بحث ما نبوده و فقط برای تامّل شما طرح کرده بودیم ...
ساری,گاهنوشته های محمود زارع

بیش از بیست و پنج ( 25 ) بار در قرآن کریم از این لفظ استفاده شده بانحاء مختلف ... شاید مهمترین آیه درباره آن بحثی که پیشنهاد کردیم همان آیه 60 سوره بنی اسرائیل یا اسراء میباشد ... دقیقا شجره ملعونه بخاندان مقابل و در عین حال معارض با خاندان پیامبر صل الله علیه و آله وسلم قرار دارند که در واقع غاصب خلافت آل رسول مکرم و وصی نخستین و اوصیاء وی بوده و هستند ...

البته آیات 19 و 22 اعراف و 24 و 25 ابراهیم و 35 بقره و 120 طه و 34 نور و ... هم قبلا عرض کرده بودم که میتوانید بدانها مراجعه و استفاده کنید ...

... آن ریشه که اشاره کردیم در جلسه قبل در عراق ( کوفه و نجف ) در واقع ریشه دواند و روئید ... آل ابراهیم و آل عمران که یک شاخه ای کوچکتر از آن شجر بوده از آل ابراهیم منفک یعنی در عراق جدا شد و همانطوریکه عرض کردیم بسمت فلسطین رفت که از طریق اسحاق (ع) تا رسید به حضرت عیسی علیه السلام و دیگر انشعابی نیافت و ختم شد در واقع این شاخه از آن شجر همان آل اسراییل بود که در سوره هود حدود آیات 70 ببعد میتوانید مراجعه و با استفاده از متون معتبر تفسیری و روایی و تاریخی موضوع را متوجه بشوید ...

اما شاخه ای دیگر رفت حجاز در آنجا حضرت اسماعیل و هاجر از دنیا رفتند و اثرشان در آنجا باقی ماند و از دل همین اثر مولا امیرالمومنین بدنیا آمد ... چنانکه میدانید این شاخه از طریق حضرت اسماعیل (ع) ادامه یافت که به حضرت ختمی مرتبت رسید و ...


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:از آنجایی که ما برای خود مذهب شیعه ( اثنی عشری ) را انتخاب کردیم ؛ باید بتوانیم پیرامون آن ، از اشکالاتی که فرقه های ناحق دیگر می گیرند؛ به نوعی دفاع و در اصل آنها را از جهالت به سوی خیرالبریه یعنی ذات به حق سید المظلومین ، امیر المومنین ، علی ابن ابیطالب (ع )هدایت کنیم .

از این رو لازم دیدم که شما را با این کتاب که از گفتار های ده شبه ی بین شیعه و سنی می باشد آشنا کنم ، که با العرف و به الزمانه بر هر شیعه واجب است از این نوع کتب که هدیه و عنایت بدون تردید خداوندی است مطالعه و آن را به ضمیر مطهر شیعوی بسپارد .


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:از طریق سایت الف خواندم که متاسفانه  اخیرا شیخ کثیف خوک زاده و خنزیری بنام محمد بدیع موسا نظری ( فتوایی ) با این ( کشتار علویان و تجاوز به زنان علویه حلال است!)عنوان صادر کرده است که ضمن تاسف و ضمن عذرخواهی از محضر شریف رسول الله (ص ) بمخاطبین محترم یادآوری میکنیم که پیروان ابن تیمیه ؛ یکی از خبیث ترین چهره های منافق و ضد اهل بیت ؛ با همین جزم اندیشی ها و همین سبک مغزی ها و کینه توزی های عده ای تخم حروم و هلشت ها که بنام دین پاک و سمهه و سهله اسلام که مروج مهر و صلح و دوستی است , موجبات نفرت جهانیان را به این آیین پاک فراهم کرده و نیز باعث قتلها و کشت و کشتارها و جنایت و تجاوز و وحشی گری خواهد شد . از حضرت اله عاجزانه و ملتمسانه خواهانیم که با تعجیل در فرج حضرت بقیه الله (عج) موجبات نابودی این وحوش و خوک و خنزیرهای پیرامون دین پاک و مقدس آسمانی اسلام عزیز را فراهم آورد ( آمین یا رب العالمین ( محمود زارع 18 خرداد 91 ساری )


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها