تبلیغات 
حتی شائبه ستم در دستگاه علوی راه ندارد
بوی کمترین ظلمی بمشام نمیرسد
تا چه رسد به اتهام بظلم و ستم
حتی به یکی از مردم!
بوی کمترین ظلمی بمشام نمیرسد
تا چه رسد به اتهام بظلم و ستم
حتی به یکی از مردم!
فی خُطبَةٍ لَهُ یَتَبَرَّأُ مِن الظُّلمِ ـ :
واللّه ِلأََن أبِیتَ عَلى حَسَكِ السَّعدانِ مُسَهَّدا، أو اُجَرَّ فی الأغلالِ مُصَفَّدا، أحَبُّ إلَیَّ مِن أن ألقَى اللّه َ ورسولَهُ یَومَ القِیامَةِ ظالِما لِبَعضِ العِبادِ، وغاصِبا لِشَیءٍ مِن الحُطامِ، وكیفَ أظلِمُ أحَدا لِنَفسٍ یُسرِعُ إلى البِلى قُفُولُها، ویَطُولُ فی الثَّرى حُلُولُها ؟!
امام على علیه السلام
ـ در خطبه اى كه ضمن آن از بیدادگرى، بیزارى مى جوید ـ فرمود :
ـ در خطبه اى كه ضمن آن از بیدادگرى، بیزارى مى جوید ـ فرمود :
به خدا سوگند اگر شب را روى گیاه اشترخار بیدار مانم و مرا بسته در كند و زنجیر بكشانند ، خوشتر دارم از این كه در روز قیامت با دامنى آلوده به ستم بر یكى از بندگان خدا یا غصب كمترین چیزى از كالاى پست دنیا ، بر خدا و رسول او وارد شوم .
چگونه به خاطر جسمى كه تار و پودش به سوى پوسیدگى مى شتابد و روزگاران درازى در زیر خاك مى ماند ، بر كسى ستم كنم؟!
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: امام علی، علی، علی (ع)، نهج البلاغه، ظلم، ستم، بیداد،
- لینکهای مرتبط: عاقبت ظلم ، حدیث ظلم از کلام امام جواد (ع) ، ظلم بمردم موجب خروج از ولایت اهل بیت (ع) میشود ! ،
-
نظرات()
النوبة الثالثة
قوله تعالى: وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْءٍ... الایة،
غنیمت مال كافران است كه مسلمانان بران ظفر یابند بوقت قتال و جهاد،
و گفته اند جهاد دو قسم است: جهاد ظاهر، و جهاد باطن،
جهاد ظاهر با كافر است به تیغ، و جهاد باطن با نفس است بقهر.
مجاهدان به تیغ سه مردند:
كوشنده مأجور و خسته مغفور و كشته شهید.
همچنین مجاهدان با نفس سه مردند،
یكى میكوشد وى از ابرار است،
یكى مىتازد وى از اوتاد است
یكى باز رسته وى از ابدال است.
قوله تعالى: وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْءٍ... الایة،
غنیمت مال كافران است كه مسلمانان بران ظفر یابند بوقت قتال و جهاد،
و گفته اند جهاد دو قسم است: جهاد ظاهر، و جهاد باطن،
جهاد ظاهر با كافر است به تیغ، و جهاد باطن با نفس است بقهر.
مجاهدان به تیغ سه مردند:
كوشنده مأجور و خسته مغفور و كشته شهید.
همچنین مجاهدان با نفس سه مردند،
یكى میكوشد وى از ابرار است،
یكى مىتازد وى از اوتاد است
یكى باز رسته وى از ابدال است.
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: بدر، فرشته، جبرییل، شیطان، ابوجهل، علی (ع)، حمزه،
- لینکهای مرتبط: خیر در نیوشیدن است ، مباحث قرآنی رمضان (11) ،
-
نظرات()
النوبة الثالثة
قوله تعالى و تقدس: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَجِیبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ... الآیة،
استجابت بر لسان اهل اشارت بر دو وجه است: یكى استجابت توحید، دیگر استجابت تحقیق.
توحید یكتا گفتن مؤمنان است و تحقیق یكتا بودن عارفان،
توحید صفت روندگان است و تحقیق حال ربودگان.
آن صفت خلیل است و این صفت حبیب،
خلیل رونده بود بر درگاه عزت بر مقام خدمت ایستاده كه: وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً.
جیب ربوده، در صدر دولت بحرمت نشسته، كه خطاب آمد از حضرت لم یزل كه: « السلام علیك ایّها النّبی و رحمة اللَّه و بركاته»
روش سالكان در استجابت ظواهر است بر متابعت رسول
و كشش ربودگان در استجابت سرائر است بر مشاهده علّام الغیوب،
قوله تعالى و تقدس: یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَجِیبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ... الآیة،
استجابت بر لسان اهل اشارت بر دو وجه است: یكى استجابت توحید، دیگر استجابت تحقیق.
توحید یكتا گفتن مؤمنان است و تحقیق یكتا بودن عارفان،
توحید صفت روندگان است و تحقیق حال ربودگان.
آن صفت خلیل است و این صفت حبیب،
خلیل رونده بود بر درگاه عزت بر مقام خدمت ایستاده كه: وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِیفاً.
جیب ربوده، در صدر دولت بحرمت نشسته، كه خطاب آمد از حضرت لم یزل كه: « السلام علیك ایّها النّبی و رحمة اللَّه و بركاته»
روش سالكان در استجابت ظواهر است بر متابعت رسول
و كشش ربودگان در استجابت سرائر است بر مشاهده علّام الغیوب،
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: فتنه، مال، اولاد، دارالندوه، علی (ع)، قریش، حبیب،
- لینکهای مرتبط: تفسیر سوره انفال 01 (302) ، تفسیر سوره انفال 02 (303) ،
-
نظرات()
ابوالاسود دوئلی، مردی شاعر، سیاستمدار و ادیب بود که علم نحو را با راهنمائی امام علی علیه السلام تدوین کرد، و قرآن را اِعراب گذاری و نقطه گذاری نمود، و دردوران حکومت خلیفه دوم به بصره هجرت کرد. (و در عصر حکومت عمر بن عبدالعزیز درسن 85 سالگی در گذشت. / اعیان الشیعه ج 7 ص 403)
او تنها قاضی حکومت علی علیه السلام بود که درهمان روز اوّل قضاوت عزل شد،
چون فرمان عزل را دریافت کرد خدمت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام آمد و گفت:
به خدا قسم نه خیانت کرده ام ونه به خیانت متّهم شدم، چرا مراعزل کردی؟!
امام علی علیه السلام پاسخ داد:
درست میگوئی و تو مردی امین و با ایمانی،
امّا بازرسان من اطلاع داده اند که
چون طرفین دعوی به محکمه میآیند،
تو بلند تر از ایشان سخن میگوئی، و دُرشتی در گفتار داری.
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: ابوالاسود دوئلی، قاضی، قضاوت، علی (ع)، عزل قاضی، دُرشتی در گفتا، سخن بلند،
- لینکهای مرتبط: مکافات عمل (جزای قاضی ناصبی) ، عقوبت قضاوت ،
-
نظرات()
النوبة الاولى
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُواْ وَاتَّقَوْاْ لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَیِّئَاتِهِمْ وَلأدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِیمِ ﴿65﴾ و اگر اهل كتاب ایمان آورده و پرهیزگارى كرده بودند قطعا گناهانشان را مىزدودیم و آنان را به بوستانهاى پر نعمت درمى آوردیم (65)
وَ لَوْ أَنَ أَهْلَ الْكِتابِ آمَنُوا و اگر خوانندگان تورات بگرویدندى
وَ اتَقَوْا و از خشم و عذاب خدا بپرهیزیدندى
لَكَفَرْنا عَنْهُمْ ما بستردیمى از ایشان و بپوشیدیمى
سَیِئاتِهِمْ در بدها و گناهان ایشان
وَ لَأَدْخَلْناهُمْ و ما درآوردیمى ایشان را
جَنَاتِ النَعِیمِ بهشت هاى ناز.(65)
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: تفسیر، قرآن، سوره مائده، آیه ابلاغ، غدیر خم، علی (ع)، نصب مولا علی بخلافت،
- لینکهای مرتبط: تفسیر سوره مائده 19 (214) ، مباحث قرآنی رمضان (11) ،
-
نظرات()
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: علی (ع)، مـولا علی (ع)، خداوند، مردم، خوب فکر، خیـر خواه، دوست،
- لینکهای مرتبط: بدا بحال مبتلایان به نفرین بندگان خدا ، خوبان در بین بی نام و نشانها هستند ! ، نه هرکس سزاوار باشد به صدر ،
-
نظرات()
مولا علی (ع) :
مكتب روزگار به آدمی درس سودمند تجربه میآموزد.
الحدیث جلد 2 صفحه 109
مولا علی (ع) :
امتیاز مرد به عقل او و جمال و زیباییش به مردانگی و فضایل اخلاقی اوست.
الحدیث جلد 2 صفحه 121
مولا علی (ع) :
زیور دانش برای انسان ، جمالی است كه پوشانده نمیشود و نسبی است كه مورد جفا قرار نمیگیرد.
الحدیث جلد 2 صفحه 121
مكتب روزگار به آدمی درس سودمند تجربه میآموزد.
الحدیث جلد 2 صفحه 109
امتیاز مرد به عقل او و جمال و زیباییش به مردانگی و فضایل اخلاقی اوست.
الحدیث جلد 2 صفحه 121
مولا علی (ع) :
زیور دانش برای انسان ، جمالی است كه پوشانده نمیشود و نسبی است كه مورد جفا قرار نمیگیرد.
الحدیث جلد 2 صفحه 121
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: علی (ع)، تجربه، جمال، جفا، غدیر، دانشمندان، فیض الهی،
- لینکهای مرتبط: حکمتهایی از منصوب عزیز غدیر ,مولا علی (ع) ، وصایای فاروق اعظم امیرالمومنین علی (ع) به فرزندش محمد حنفیه ، امام علی(ع)و مصرف كردن مال ،
-
نظرات()
مولا علی (ع) :
عادت بد ، دشمنی است كه با قدرت بر صاحبش حكومت میكند.
توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.
- برچسب ها: علی (ع)، عادت بد، دشمنی، قدرت، حكومت، الحدیث، مولا علی (ع)،
- لینکهای مرتبط: شیوه برخورد با مردم در حکومت علوی (16) ، بازتاب عمل حاکم در دل مردم ، ستمگر ستم می بیند ،
-
نظرات()
