تبلیغات
چشم به راه - مطالب ابر شکر

چشم به راه

 سورة ابراهیممكیةشکر نعمت
النوبة الثالثة
«بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ» ...

اللَّه است قادر و قدیم مستوجب قدم، رحمن است قاهر و عظیم مستحق عظم، رحیم است غافر و حلیم سزاء فضل و كرم، اى مهیمن اكرم و اى مفضل ارحم، اى محتجب بجلال متجلّى بكرم، به باقرب تو اندوه است نه با یاد تو غم.

چشمى كه ترا دید شد از درد معافا
جانى كه ترا یافت شد از مرگ مسلم


كار آنست كه تو در گرفتى، راه آنست كه تو نمودى، قسمت آنست كه تو كردى پیش از لوح و پیش از قلم، قضا قضاء تو و خواست خواست تو و حكم حكم تو، حكم دیگران همه میل است و ستم ...

اللَّه است آفریدگار جهانیان، رحمن است روزى گمار همگان، رحیم است آمرزگار مؤمنان،
اللَّه است آفریننده بى نظیر، رحمن است پروراننده و دست گیر، رحیم است آمرزنده و عذر پذیر،
هر چند كه خردبین است عظیم و بزرگوار است، هر چند كه سخت گیر است فرا گذار و آسان گذارست،
در صفت عزّت وى هم نور و هم نار است، بنار عزّت قومى را مى‏گدازد، بنور عزّت قومى را مى‏ نوزاد،
آن سوخته را بعدل خود در ظلمات كفر مى‏دارد، و آن نواخته را بفضل خود بدعوت مصطفى (ص) و بنور قرآن راه مى‏نماید و از تاریكى بیگانگى به روشنایى آشنایى مى‏آرد، اینست كه ربّ العالمین گفت:


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

امام حسین (علیه‌ السلام):
إنَّ حَوائِجَ النّاسِ إلَیْكُم مِنْ نِعَمِ اللهِ عَلَیْكُمْ فَلا تَمَلُّوا النِّعَمَ.
نیاز مردم به شما از نعمتهای خدا بر شما است، از این نعمت افسرده و بیزار نباشید.
ساری,گاهنوشته های محمود زارع
"بحار الأنوار، ج 74، ص 205"


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاه نوشته های محمود زارع:قدرشناسی و شکر نوعی تثبیت شدن است. بهمین جهت شکر نعمت و قدرشناسی از انعام الهی فی الواقع همان تثبیت آن نعمت ها در ضمیر آدمی است.
شکر
اینکه گفته شد شکر نعمت کنید یا اینکه شکر نعمت باعث افزونی نعمت میشود یعنی همان قوام بخشیدن به داده های الهی که باز برمیگردد به کسی که نعمت بوی اعطاء شده است نه آنکه بر اساس قیاس بنفس خویش در قبال فردی که لطفی بما کرده ما برای جبران همان لطف یا بهترش را در حقش انجام دهیم که نوعی برگرداندن و احترام و قدرشناسی دنیایی است که باز این هم خودش بسیار قابل ارزش میباشد , بلکه این قدرشناسی و شکر نعمتهای الهی باز برمیگردد به خود آدمی و همانطور که عرض کردم برمیگردد به تثبیت آن نعمت و ریشه دار کردن آن نعمت در ضمیر و باطن آدمی!

از طرف دیگر میتوان با برقراری ارتباط باطنی این سلسله - که از منشاء رحمانیت و همچنین رحیمیت الهی شروع شده تا برسد به فرد یا موجود دریافت کننده - و منظور داشتن روابط بین مراحل مختلف این سلسله , باید گفت که یکی از محوری ترین تکلیف دریافت کننده بمحض دریافت نعمت امری بنام « تواضع » باید باشد.

اینکه عرض کردم تکلیف تواضع در واقع حتی اگر لازم شد که لازم هم میشود نوعی کلفت در رفاه آدمیان را موجب میشود باید دریافت کننده به این تکلّف تن بدهد تا قدرشناسی و شکر کاملتر گردد.یعنی هر چه نعمت بیشتر گردد برای قوام آن باید تواضع بیشتر گردد تا حدی که اگر لازم شد بنوکری افراد زیردست هم انجامید بیانجامد.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

مَّا یَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِرًا عَلِیمًا ﴿147﴾
اگر سپاس بدارید و ایمان آورید خدا مى ‏خواهد با عذاب شما چه كند و خدا همواره سپاس‏ پذیر [=حق ‏شناس] داناست (147)
قرآن کریم
النوبة الاولى
قوله تعالى:
ما یَفْعَلُ اللَهُ بِعَذابِكُمْ چه كار دارد و چه كند خداى بعذاب كردن شما،
إِنْ شَكَرْتُمْ وَ آمَنْتُمْ اگر خداى را منعم دانید و او را استوار گیرید،
وَ كانَ اللَهُ شاكِراً عَلِیماً (147) و خداى سپاس دار است داناى همیشه اى.

لا یُحِبُ اللَهُ دوست ندارد خداى،
الْجَهْرَ بِالسُوءِ مِنَ الْقَوْلِ سخن گفتن ببدى،
إِلَا مَنْ ظُلِمَ مگر كسى كه بر وى ستم كنند،
وَ كانَ اللَهُ سَمِیعاً عَلِیماً (148) و خداى شنواست داناى همیشه اى اى.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

فصل پنجم (در صبر)
مکر خدا

قال اللّه سبحانه و تعالی : (وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِینَ) ( و صبر كنید كه خدا با شكیبایان است) (انفال/46).

صبر در لغت حبس نفس است از جزع به وقت وقوع مکروه، و آن منع باطن باشد از اضطراب و باز داشتن زبان از شکایت و نگاهداشتن اعضا از حرکات غیر معتاد.

و صبر بر سه نوع باشد:
اوّل - صبر عوام، و آن حبس نفس است بر سبیل تجلّد و اظهار ثبات در تحمّل، تا ظاهر حال او به نزدیک عاقلان و عموم مردم مرضی باشد:

« یَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ » (از زندگى دنیا ظاهرى را مى‏ شناسند و حال آنكه از آخرت غافلند) (روم/7)


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری , گاهنوشته های محمود زارع:... در خبر آمده است که ؛ در روز قیامت بنده ای را می آورند و در برابر دادگاه الهی می ایستد .

ساری , گاهنوشته های محمود زارع(امام واسطه خیر)

حضرت پروردگار امر میفرماید که او را به آتش دوزخ ببرند.
آن بنده عرض میکند که ای خدای من ! امر فرمودی مرا به آتش ببرند درصورتیکه من قاری قرآن بوده و قرآن خوانده ام !
خداوند میفرماید : عبدی ! من به تو نعمت دادم امّا سپاسش را بجا نیاوردی !
آن بنده عرض میکند ؛ بارلها فلان نعمت را بمن عطا فرمودی و من شکر آنرا بجای آوردم . همینطور دیگر نعمتهای خداوند و شکری را که انجام داده بود بر میشمارد .
حضرت رب العالمین میفرماید : اینها که بر شمردی را راست گفتی ؛ اما سپاس آن کسی را که نعمت را بوسیله او بدستت رسانیده ام , بجای نیاوردی . بدان که من خدا با خود پیمان بسته ام که شکر و سپاسگذاری هیچ بنده ای را در مقابل نعمتی نپذیرم مگر آنکه سپاس کسی را ادا کند که نعمت را بوسیله او به آن بنده ارزانی داشته ام . (*)


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِیدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِی لَشَدِیدٌ
و آنگاه كه پروردگارتان اعلام كرد كه اگر واقعا سپاسگزارى كنید [نعمت] شما را افزون خواهم كرد و اگر ناسپاسى نمایید قطعا عذاب من سخت‏ خواهد بود

( سوره ابراهیم / 7 )

.
مَّا یَفْعَلُ اللّهُ بِعَذَابِكُمْ إِن شَكَرْتُمْ وَآمَنتُمْ وَكَانَ اللّهُ شَاكِرًا عَلِیمًا
اگر سپاس بدارید و ایمان آورید خدا مى ‏خواهد با عذاب شما چه كند و خدا همواره سپاس‏ پذیر [=حق‏ شناس] داناست
(سوره نسا / ۱۴۷)



توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.


همه پیوندها