تبلیغات
چشم به راه - مطالب اجتماعی

چشم به راه

مردی از حضرت رسول (ص) پرسید حق پدر بر فرزندش چیست ؟
آنحضرت فرمود:
احترام به پدر و مادر
او را به نامش نخواند
و جلو او راه نرود
پیش از او ننشیند
و موجب دشنام او نشود( کاری انجام ندهد که مردم پدرش را فحش بدهند)


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

 

مراحل ظهور تا افول داعش
خداوند را سنتی است و یکی از مهمترین سنت هایش همانست که مکر و حیله حیله گران را بخودشان برمیگرداند. دیر نیست روزی که این عقرب پای خودشان را هم خواهد گرفت !


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

انتقام پسر از قاتل پدر
روایت شده كه نبیى از انبیاء در كوهى عبادت مى كرد. در نزدیكى او چشمه آبى بود. سوارى از آنجا عبور نمود و از آن چشمه آب خورد و كیسه اى در آن هزار اشرفى داشت جا گذارد و رفت .
مکافات عمل
پس دیگرى آمد؛ كیسه را برداشت و برد. سپس مرد فقیرى كه پشته هیزمى در پشت داشت آمد. هیزم را بر زمین گذاشت . آب خورد و خوابید كه استراحت كند. سوار برگشت به طلب كیسه زر. آن را نیافت . با آن فقیر در آویخت و او را شكنجه و عذاب كرد. و فقیر را كشت .

پیغمبر عرض كرد:
یا الاهى ، این چه سرى است ؟! دیگرى كیسه را برد، و مسلط نمودى بر این فقیر ظالمى را تا او را كشت .

وحى به او شد كه :
مشغول عبادت خود باش . اطلاع بر اسرار سلطنت از شان تو نیست . این فقیر پدر سوار را كشته بود؛ او را متمكن بر قصاص نمودم . و پدر سوار هزار دینار از شخص برنده كیسه گرفته بود؛ به او رد كردم .


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

https://telegram.me/zaresari
مرگ ، كیفر مردى كه دیگرى را به ستم كشتکبک
در كتاب (حیاه الحیوان ) از ابانصربن مروان حكایت نموده كه روزى كه یكى از روساى كردها در محضرش حاضر بود. پس غذا طلبید. چون سفره را گستردند، از جمله ما حضر دو كبك بود كه آنها را به سیخ كشیده و كباب نموده بودند.

چون چشم آن رئیس كرد بر آن دو كبك افتاد، بى اختیار خنده كرد. ابانصر از خنده بیجاى او سوال نمود.
گفت : در خنده من سرى است و آن این است :

كه من در ایام شباب مشغول دزدى و راهزنى بودم . روزى تاجرى را بى رفیق در بیابان دیدم . به سوى او روان شدم و اموالش را گرفتم خواستم او را به قتل برسانم . هر چه الحاح نمود كه من از قتل او بگذرم سودى نكرد.
در این اثنا چشمش به دو كبك افتاد كه بالاى تلى نشسته بودند. پس فریاد زد كه :


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:
طوبی لعبد نومة، عرفه الله و لم یعرفه الناس، اولئک مصابیح الهدی و ینابیع العلم، تتجلی عنهم کل فتنة مظلمة، لیسوا بالمذاییع البذر و لا الجفاة المرائین .
ساری , گاهنوشته های محمود زارع (رازپوشی)

« خوشا حال بنده ای که گمنام باشد، خدا او را شناسد و مردم او را نشناسند، اینها چراغهای هدایت و چشمه های دانشند، هر فتنه ظلمانی از برکت وجود آنها برطرف شود، نه فاش کننده اسرارند و نه ستم پیشه و ریاکار » .

امیر مؤمنان علیه السلام فرمود:
 " خوشا حال بنده گمنامی که به او اعتنا نشود،
او مردم را شناسد و مردم او را نشناسند،
خدا او را به خشنودی و رضوان شناسد،
اینها چراغهای هدایتند که هر فتنه تاریکی از برکت ایشان زایل شود،
و درهای رحمت برایشان گشوده گردد،
نه فاش سازنده رازند و نه در صدد جفا و آزار و خودنمائی
" .

همچنین باز نقل از امیر مومنانست که فرمود:
« قولوا الخیر تعرفوا به، و اعملوا الخیر تکونوا من اهله، و لا تکونوا عجلا مذاییع. فان خیارکم الذین اذا نظر الیهم ذکر الله، و شرارکم المشاؤون بالنمیمة، المفرقون بین الاحبة، المبتغون للبراء المعایب (اصول کافی)» .

" سخن خیر بگوئید تا به آن شناخته شوید، و کار خیر کنید تا اهل خیر باشید، عجول و فاش کننده راز نباشید، زیرا خوبان شما کسانی اند که وقتی به ایشان بنگرند به یاد خدا افتند، و بدان شما سخن چینانی اند که میان دوستان جدائی افکنند و عیبجوی پاکان باشند" .


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

سیر تحول وسعت جغرافیائی ایران در تاریخ و حکومتها

ساری,گاهنوشته های محمود زارع
چقدر بعضی از حاکمیت ها ضعیف بودند بخصوص قاجار !!


ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:ای مالک ... و بدان، که والی را خویشاوندان و نزدیکان است و در ایشان خوی برتری‌جویی ‌و گردنکشی است و در معاملت ‌(و برخورد ) با مردم رعایت انصاف نکنند. ریشه ایشان را با قطع‌ , موجبات آن صفات قطع کن.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع

به هیچیک از اطرافیان و خویشاوندانت زمینی را به ‌اقطاع مده، مبادا به سبب نزدیکی به تو، پیمانی بندند که صاحبان زمینهای‌ مجاورشان را در سهمی که از آب دارند یا کاری که باید به اشتراک انجام دهند، زیان ‌برسانند و بخواهند بار زحمت‌ خود بر دوش آنان نهند. پس لذت و گوارایی، نصیب ‌ایشان شود و ننگ آن در دنیا و آخرت بهره تو گردد.


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:... متوجه یك مطلب بودم . الآن دارم مومن بدان میشوم و به مرحله یقین و باور میرسم و آن اینكهساری,گاهنوشته های محمود زارع خداوند نیروهائی در ما قرار داده است كه میتوان با آن به اهداف متعالی رسید .
 
خلقت خداوند تبارک و تعالی کامل است و ما میتوانیم ...خداوند بشر را آكبند آكبند خلق كرده . تمام لوازمش را كامل قرار داده . هیچ كم و كسری ندارد. تنها آن مقداری كه به اختیار بشر نهاده است را بگیرید و بروید تا به اشتباهات خود پی ببرید! یعنی اگر اشکالی یا انحرافی ایجاد شده است برنمیگردد نه نقص خلقت بلکه راجع است به خودت !

غفلت از نعمات خدائی , كوری نسبت به آنچه كه داده اند ... چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند ... در ره غفلت روند ( ره افسانه زدند) فی المثل مشكل دست كم گرفتن خود, بلائی است عارض بر جان...

حداقل وقتی در مقام مقایسه بر می آئی متوجه میشوی از اطرافیانت , از مدعیانت نه تنها چیزی كم نداری , بلکه ای بسا كه بهترش و والاترش را هم داری اما چون غفلت داری و مهمتر اینكه چون اطرافیان ( در مقام مقایسه) بنحو خود دانسته یا خود نادانسته , گاه  در پی تفوق و برتری بر تواند , لذا تلاش دارند (اغلب ناخودآگاه) برتریهای گوناگون خویش را بر تو بباورانند , ... استفاده نابجا از سلاح حیاء باعث میشود كه كم كم . یقین كاذبی نسبت به كمی و کاستی خودت و زیادی حریفت پیدا ( گم) نمائی


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

حکمت حرمت و ضرورت اجتهاد در استخدام واژه های مصطلح در رساله های مجتهدین
ساری,گاهنوشته های محمود زارع: ... بسیاری از چون و چراها در مسائل شرعی ( احکام ) از روی بی اطلاعی بسیاری از ماست ؛ اگر از فلسفه حرمت منکرات در شرع مقدس اسلام اطلاعی نداریم بصرف وجود مانع شرعی نباید بهانه بتراشیم و بی دلیل انکارش کنیم . چه بسا باشد که ما از فلسفه احکام و دلیل اصلی وجوب یا حرمت امری یا نهی ای بیخبر باشیم و ندانیم.

در این مواقع یا باید دارای علم خاص و درواقع علم لدنی بود یا باید سالیانی بگذرد تا علت نهی شارع بواسطه داشتن ضرر و زیان برهمگان مکشوف شود . باید به خداوند و یا همان شارع مقدس که دارای علم مطلق میباشد ایمان داشت و اینجاست که تمکین در برابر عالم از سوی جاهل مصداق پیدا میکند و سر تقلید هم همین است وگرنه تقلید , ادای میمون وار درآوردن نیست .


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

قرآن کریم : ... و جَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ کلَّ شَیءٍ حَی ...
... و هر چیز زنده ای را از آب قرار دادیم ...
( انبیاء  /30 )

آب

قدر آب را بدانیم . قدر زندگی و قدر حیات و قدر حیاتبخش و مایه حیات و ... اساس ثروت و ستون نجات , آب است !

ناشکری کردن در این نعمت زندگی بخش در اشکال زیر بروز کرده و میکند:
در مصرف زیاد بر نیاز
در عدم مصرف بهینه
در عدم استاندارد تجهیزات و راههای انتقال به مقصد
در تعدی به سفره های زیر زمینی آب از طریق حفاری های عمیق و غیرمجاز
و ... مهمتر در ناکارآمدی سیستم مدیریت بر آن در کشور !
و زندگی را نمیران  ... !
www.mzare.ir
ساری, گاهنوشته های محمود زارع
( تابستان 92 )




ادامه مطلب


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

 امام علی (ع) در نصایح خود به امام حسین (ع) فرمود :

کشتار کودکان یمن توسط آل سعود

پسر جانم تو را سفارش میكنم
به تقوى از خدا در توانگرى و بینوائى
و گفتار حق ، در حال خشنودى
و خشم و میانه روى در حال توانگرى و بینوائى
و به عدالت نسبت به دوست و دشمن و به كردار ( خوب ) در حال نشاط و كسالت
و به رضاى از خدا در سختى و خوشى .

پسر جانم
هر بدحالى كه دنبالش بهشت باشد بد حالى نیست و هیچ خوشى كه دنبالش دوزخ باشد خوشى نیست ، هر نعمتى در برابر بهشت كوچك است و هر بلا در برابر دوزخ عافیت است.

و بدان پسر جانم
كه هر كه عیب خود دید از عیب دیگران دل برید
و هر كه جامه ی تقوى نپوشید جامه ‏اى او را نپوشد
و هر كه به قسمت خدا خشنود است غم نخورد بر آنچه از دستش رفته،
و هر كه شمشیر ستم كشد ، بدان كشته شود
و هركس چاهى براى برادرش كند ، در آن افتد ،


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ای برادر تو همان اندیشه ای
مابقی تو استخوان و ریشه ای

فکری برای تشکیلات اتاق فکر باید کرد...!
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:خبر زیر را عینا از سایت مازندنومه نقل کردم اما چند نکته بالبداهه به ذهن من رسید که تنها در این مجال به طرح موضوعی آنها می پردازم و ذکر جزئیات آن باشد انشاء الله تا وقتی دیگر...

1.جای خوشوقتی است که بالاخره دستگاههای اجرائی هم متوجه شدند باید برای کارآمدی که درواقع مبنای مشروعیت مردمی است ؛ دست یاری بسوی صاحبان خرد و اندیشه و متفکرین دراز کنند. و امیدواریم که : 

 الف – این تشکیلات انشاءالله از اقدامات شائبه برانگیز سیاسی بطور کامل بدور باشند که درآنصورت نه تنها یارشاطر مردم و دستگاههای اجرائی نخواهند شد بلکه بار خاطر مردم خواهند شد و باقی ماجرا... لذا ضرورت دارد که در لااقل در این مورد و بویژه در انتخاب مسئولین و متصدیان امر اتاق فکر نهایت دقت را بخرج دهند که از نیروهای با گرایشات سیاسی مستقل و بدور از وابستگیهای جناحی  انتخاب شوند تا امورات در مسیر اصلی خویش جریان و سریان داشته باشد.


ادامه مطلب.....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

جنگل های شمال را تخریب نكنید!

شمس الله ... معاون امور جنگل های سازمان جنگل ها , مراتع وابخیزداری كشور گفت :... این تغییرات گستره جهانی دارد و در ایران هم باید شرایط اقتصادی و انگیزه مالی این تغییر را دگرگون كنیم.

وی افزود : برای رفع این مشكل باید فرهنگ سازی شود.(!!)

ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:همیشه همسرم بر من ایراد میگرفت که چرا نمی نویسم ؛ چرا کم مینویسم حداقل کتابت را آن خاصیت باشد که به بقای ارزش و اعتبار محتوائی آن آدمی را زنده نگه میدارد. .. باری خلاصه پس از خواندن چند مطلب و خبر بویژه خبر توزیع سکّه وزیر اصولگرای جهاد و یا خبر ریشه یابی حلّ مشکل مهمترین سرمایه ملی و استانی ما ؛ جنگل مظلوم و مجروح از تیغ تبر جهّال بی بر و بار ی که اینبار نه آن روستا نشینی که برای ذغال و گرمی تبر میزند بلکه بیشتر -   باید متاسّفانه بگویم که -  از حافظین آن... ! از طریق فرهنگ سازی و ...


     نمیدانم... گفتم که ننویسم... که نکند نانمون را که احتمالا کارمند همین هاییم ؛ اتفاقا آجر شود ! آجر شود؟! کاش آجر میشد ! چون به یمن یارانه ای که از بیت المال ؛ به همین نان میدهند آنقدر بی ارزش است که آجر را بهائی بس گرانسنگ تر از آن است...  خلاصه در گیر و دار همین خبرها گفتم مقداری مطلب هر چند پرت و پلا ؛ بنویسم تا بلکه ....


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

ضایعات بخش کشاورزی ، یا ؛ هدر دادن برکات خداوندی در مملکت اسلامی
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:درست یادم هست که در زمان کودکی مادرمکرّمه ام ، خانم شفاهی؛ روزی خرده نانهایی را که من در حین مصرف آن بزمین ریخته بودم ؛ با حوصله ؛ سلام و صلوه جمع کرده و با احترام خاصی در ظرفی نهاده و جلوی مرغ و ماکیان حیاط ریخته بود و درهمانجا بمن یادآوری کرده بود که نان  برکت خداست ، تو نباید تحت هیچ شرایطی به آن بی احترامی کنی ؛ نباید طوری مصرف کنی که خرده ریزه آن بزمین بریزد ؛ مادرم بمن گفته بود : " اگر چنین کنی ؛ کفران نعمت خداوندی کردی و... لذا روزی خواهد رسید که آن رزّاق حکیم  در اجل مقرره ، دررزق و روزیت ؛ ضیق و تنگدستی نازل خواهد کرد! "  ما هم از آن تاریخ به بعد به نان بطور خاص و به دیگر محصولات کشاورزی ، بطورعام ، بدبده تکریم مینگریستیم و تا ...

آنکه امروزه روز؛ دیدیم و هستند افرادی که فرهنگ امثال مادرانمان را فرهنگی کهنه و قدیمی ؛ و عمل به آن را تنها باقتضای آن شرائط روا میدانستند ! غافل از آنکه زیربنای فرهنگ اصلح ؛ عقل و خرد و میانه روی است و بهمین اقتضاء عناصر بسیار قابل ملاحظه ای از همان فرهنگ دیرین را لزوما برای تعالی جمعی و فردی ؛ در جنبه های مختلف اقتصادی و اجتماعی ، بایستی پاس داشت و هماره متذکر شد. فرهنگ دینی مصرف ؛ در آداب پیشینیان ما امروزه نیاز جدی و عقلائی و اقتصادی ؛ عصری است که در آنیم و لامحاله در آن وارد خواهیم شد... 


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

گویا تا دیگران نگفتند كه چكاره ایم و چه داریم ؛ باورمان نمیشود!!!   
  چرا باید نسبت به مفاخر علمی و ادبی و فرهنگی ایران اینهمه بی توجهی شود؟!!
     بنام آنکه فرمود ... فتبارک الله احسن الخالقین...
دیگران باید بما بگویند که ؛ " چه داریم " ؟!!
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع:مدتی قبل که مطلبی تحت عنوان « زندگی بی تناسب با فهم » را نوشته بودم , و در آن نوشته بود که از چشمه سار زلال مکتب مولانا قطراتی را چشیده بودم ؛ خوشبختانه در ادامه نظراتی که بعضی از آشنایان مطرح فرمودند ؛ اینبار یکی از اینان بمن فرمود: فلانی! با شعر که نمیتوان زندگی کرد! نمیتوان دیندار شد و... ! در آن محفل ایستاده نتوانستم چیزی برایش بگویم و حداقل از محبتی که ابراز داشتند , تقدیری بعمل آورم. بقول امروزیها ؛ جو متناسب نبود. از طرفی او فرموده بود و گذر کرد... اما در اینجا غنیمتی شد تا در این باره توضیحاتی را عرض کنم. لذا بی مقدمه و ضمن تقدیر از تمام عزیزانی که این بنده را مورد لطف خویش قرار داده و آنقدر ما را قابل دانسته که مطالب ما را بخوانند و نظراتی را مطرح و ایضا نصایحی از سر شفقت و دلسوزی برای دین و دنیای ما بفرمایند؛ میرویم سر اصل مطلب , که « چرا مولوی ؟! »

از جهات عدیده ای مولوی برای ما اهمیت دارد : نخست آنکه ایرانی است و باعث افتخار ما ایرانیان. این موضوع را در شرایطی میگویم که گویندگان و نویسندگان ترکیه , صرفا بدلایلی مجهول و خودبافته با تلاش و حرص و ولع خاصی او را از اهالی ترکیه میخوانند و عجب آنکه کمتر حساسیتی از جانب اهالی ادب و فرهنگ ما در باره این موضوع , مصروف میشود تا این خلیج ؛ که چه عرض کنم ؛ بل دریای معرفت همیشه ایرانی را در نقشه تاریخ ادب و فرهنگ ؛ خلیج ترک , معرفی نکنند!


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

web counterتعداد بازدید از ابتدا تاکنون
web counter
آزاد راه تهران – ترکستان ( ببخشید ) تهران - شمال ؛ به کجا میرود ؟!!
ساری,گاهنوشتهای محمود زارع: تا کنون مهمترین دغدغه و نگرانیها از سوی کارشناسان مستقل (1) در حوزه ملاحظات زیست محیطی و آزاد راه تهران شمالالزامات مربوط به تعادل اکوسیستمی ابراز و اعلان شده است.
     دغدغه های زیست محیطی کارشناسان " مستقل " چیست ؟
     بطور اجمال و خلاصه میتوان اهم آنرا بصورت زیر تصویر کرد:

     گفته میشود پروژه مورد بحث درست از جائی میگذرد که بزرگترین سرمایه طبیعی ملی و بلکه جهانی را تهدید کرده و مخدوش مینماید. زیرا سلسله جبال البرز بویژه البرز مرکزی فی الواقع دارای ارزش یگانه و " بی همتائی " در تمامی کره خاکی می باشد! کارشناسان خبره را اعتقاد بر آن است که جنگلهای بکر این منطقه از جهت دیرینگی ؛ تنها بازمانده دوره مربوط به عصر یخبندان در تمامی کره زمین محسوب میشود و از این نظر بی هیچ تردیدی بایستی آنرا ارزشمندترین میراث طبیعی کره مسکون (؟!!) دانست. خوب این مسئله و موضوع واقعا بسیار مهم و درخور توجه بوده و بایستی باشد. پس این یک بحث اصولی است که تاکنون مجریان یا مدیران موافق یا مجبور موافق؛ بدون هیچ پاسخی ؛ گویا تنها به سکوت اکتفاء و بقدرت مقررات معمولا خودساخته؛ اتکاء دارند و بس!! عجب !؟!!

     گفته میشود هرچند که این پروژه تاکنون تنها رقمی نزدیک به تنها 5 درصد از پیشرفت (؟!) فیزیکی را در طی این چندسال ؛ دارا بوده است؛ اما گویا اثرات مخرب و سوء آن در همین مقدار و از همین الآن نیز  -  ضمن آنکه تا انسان هست و زمین هست و البرز هم هست ؛ ادامه دارد -  شروع شده است !! اگر حتی نگرانیها و ایضا بررسیهای دلسوزانه آگاهان به موضوع را صرفا حدس و گمانهای باصطلاح اگراندیسمان شده ناراضیان و مخالفین فرض نمائیم ؛ لابد دیگر چاره ای برای همین مقدار عقل و شعور نمی ماند که اعلام و اظهار یکی از مدیران رسمی و ارشد سیستم اجرائی ( اتفاقا مرتبط با موضوع ) را نپذیریم و بالطبع مهر تایید بر اعتقاد خیراندیشان و انسانهایی که دوستدار طبیعت بکر و پاک خداوندی اند؛ خواهد خورد!


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِیرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا یَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَیُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن یَأْكُلَ لَحْمَ أَخِیهِ مَیْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِیمٌ ( قرآن کریم / سوره الحجرات آیه 12)

ساری , گاهنوشته های محمود زارع

اى كسانى كه ایمان آورده‏ اید! از بسیارى از گمانها بپرهیزید، چرا كه بعضى از گمانها گناه است‏؛ و هرگز [در كار دیگران‏] تجسّس نكنید؛ و هیچ یك از شما دیگرى را غیبت نكند، آیا كسى از شما دوست دارد كه گوشت برادر مرده خود را بخورد؟! [به یقین‏] همه شما از این امر كراهت دارید؛ تقواى الهى پیشه كنید كه خداوند توبه ‏پذیر و مهربان است‏!


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

رسول اكرم صلى‏ الله ‏علیه ‏و ‏آله :
اِتَّقوا دَعْوَةَ الْمَظْلومِ و َإنْ كانَ كافِرا فَإِنَّها لَیْسَ دونَها حِجابٌ
نفرین مظلوم

از نفرین مظلوم بترسید اگر چه كافر باشد،
زیرا در برابر نفرین مظلوم پرده و مانعى نیست.


بقیه در ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

هنری بالاتر از دوست داشتن مردم نیست
جناب آقای رییس! آقای مسئول! جناب آقای وکیل! وزیر! مدیر محترم ! ساری,گاهنوشته های محمود زارع

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:سلام خدا بر شما اگر نیات خیر و هم اعمال خیر دارید ؛ و هدایت خدا بر شما باد اگر نیات خیر دارید و نیز اعمال متناسب با این نیت را ندارید! و بدا بحال مردم که اگر نیات خیر ندارید و خدای ناکرده مسئولیت بر ادارات فرصتی برای ریشه دار کردن باند خود جهت قبضه کردن اماکن خدمت جهت سوء استفاده شخصی و شقه شقه کردن جامعه و ... !

از ونگوگ (!) پرسیدند كه كدام هنر بالاتر است؟ گفت : هیچ هنری بالاتر از دوست داشتن مردم نیست ! ... یك غیر مسلمان را باید شاهد گفتار بیاوریم تا البته بعضی از شمایان شاید باور كنید که چی به چیه ؟! ... البته كه بهترش را معصومان ما فرموده و امر كرده اند ... و تا شما بلكه اندكی به فكر مردم باشید! ... بدانید که كسی را كه دل, تنگ شود. زبانش گشاده شود .
 
آقای فلان مسئول !
از معصوم علیه السلام  نقل است كه ؛ " اگر فردی برای حصول چیزی كه در دست صاحبان قدرت است ، خضوع نماید خداوند او را به ورطه خشم خویش در افكند " ...
 
آقای فلان مدیر !
 از امیرالمومنین حضرت امیر (ع) نقل است كه ؛ " اگركسی به جز خداوند به چیزی عزت جوید، همان عزت وی را به هلاكت افكند " ... من از این تقریر عزت نمی خواهم، بلكه خدای عزیزی دارم و حسبنالله نعم الوکیل نعم المولی و نعم النصیر ... می خواهم در شآن یک آمر بمعروف و ناهی از منکر شایسته در خدمت ایمانم و مردمم باشم ...

 حق سبحانه تعالی , عزیز (ص) را وحی كرد كه اگر راضی نشوی كه نقل مجلس بدگویانت كنم، نامت را بر طومار فروتنان نخواهم نوشت...


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

بسم الله الرحمن الرحیم
عطیه های بی تکرار و پر سفارش خداوند !
ساری , گاهنوشته های محمود زارع
توضیح : یکی از تفاوتهای نسل فعلی با نسل قدیمی تر در تعاملات اجتماعی ( خانوادگی ) با کمال تاسف تا حدود قابل لمسی , کم توجهی به حق و حقوق اولیاء و پدر و مادر از سوی نسل نوجوان و جوان فعلی است ...
حالا علت یا علتهایش بماند گرچه ما این دلایل را در جای دیگری تا حدودی بررسی کردیم و در ادامه این سلسله نوشتار؛ قول بررسی دلائل این معضل را میدهیم , اما در اینجا قصدمان این است که با مراجعه به متون بیشتر کلاسیک ( و نیز متون جدید حسب ضرورت ) نکته هایی را که در کلام و کتاب بزرگان ما موجود میباشد , جمع آوری و در این مجموعه تحت نام «  عطای بی تکرار و پر سفارش خداوند » در همین وبلاگ یعنی ( ساری , گاهنوشتهای محمود زارع  ) ؛ منتشر نماییم ! البته چون قبلا کل مجموعه منتشر گردید در اینجا بخشهای مهمتر آن را انتخاب و در چند قسمت باستحضار مخاطبین میرسانیم.

ز فرزندان بی شرم زمانه غیر این ناید
که تا آیند از پشت پدر, استند بر رویش ! (01)

پسر , دختر ! بی رضایت پدر و مادر ؛ حتی در دنیا هم راحت نیستی , چه برسد به آخرت ! ...
چرا اینهمه با آبروی پدر و مادر مظلومت بازی میکنی ؟

اندر شکم مام , همان به که شود سقط
آن نطفه که بودش بجز از رنج پدر نیست !


ساری , گاهنوشته های محمود زارع
چرا فکر نمی کنی که آنها هم آرزو داشته و دارند که تو هم همانند پسر و دختر همسایه یا فامیل و ... موفق و آبرومند باشی ؟


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

سالم حنفى میگوید: على علیه السلام در مکان وسیعى در بین صد نفر گفتگو میکرد. بعد از آن دو مرتبه فرمود:
امام علی مظلومترین صحابی رسول (ص)

قسم بخداى آسمان و زمین که دوست من رسول خدا صلى الله علیه وآله بمن خبر داد که بعد از آنحضرت این امت با من بیوفائى میکنند و این موضوع حتما عملى خواهد شد و کسیکه افترا ببندد بیچاره میشود.

انس بن مالک گوید: من و رسول خدا صلى الله علیه وآله با على علیه السلام در یکى از حیاط هاى مدینه بودیم، موقعیکه عبور ما بباغى افتاد على علیه السلام گفت: یا نبى الله (صلى الله علیه وآله) این باغ عجب منظره زیبائى دارد،


بقیه در ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

بابا محمود . جوانیتوضیح: متن گفتگویی با پدر در سالهای حدود یکدهه قبل درباره اینکه ( حقیقت دینداری چیست ) میباشد که ما در این پست بخشهایی از آن گفتگو را بشرح زیر در معرض نظر مخاطبان محترم قرار میدهیم. البته ایشون قول دادند که طی روزهای آینده گفتگویی دیگر در مجالی موسع با حضور میترا و چند نفر دیگر از دوستان که قصد برگزاری یک جلسه خاصی را در ادامه جلسه گاهگاهی قبلی داشتیم تشکیل داده تا چنانچه نظرات جدید و احیانا اصلاحی دارند را بیان تا ما هم آنرا منتشر نماییم. این پست بیشتر شخصی و برای اعضای جلسه خصوصی بوده ولی برای خلاصه متن اون روی پست قفل نگذاشتیم( ف.زارع )

ساری,گاهنوشته های محمود زارع:...
از زمانی که تقریبا مصادف بود با اواخر دوره ابتدایی از جمله اشتغالات ذهنی ام مانند اکثر نوجوانان این بود که بالاخره کی هستیم و از کجا آمده ایم و از بهر چه و به کجا میرویم و بخصوص موضوع فوق العاده چسبنده بهشت و جهنم ! که دست بدامان قصص شیرین مادر مذهبی می شدیم و باقی ماجرا.

منتها من این اشتغالات را همینجوری وا نگذاشته بودم و از هر اتفاقی که زیاد در پیرامون و با مرور زمان میگذشت در تکاپوی ذهنی بخشی از این پرسشها را مجددا در ذهن طرح و بدنبال پاسخی قانع کننده می گشتم و بعدها بهمین سبب بود که بی اندازه بمطالعه و کتاب و قلم و دفتر علاقمند شدم که باصطلاح بصورت افراطی حتی زندگی روزمره را هم وانهاده و مورد طعن و حتی گاهی خشم اطرافیان
از این علاقه مفرطی که البته مانع زندگی معمول و کسب و کار میشد ؛ واقع می شدم. عمویم میگفت همه دارند مال جمع میکنند و فلانی کتاب! و از این قبیل متلکهای البته لطیف تا طعن های بعضا سخیف آشنایان که ... بگذریم!

از میان همه مسائل مطروحه ... ؛ مسئله دین و دینداری برایم بی اندازه مهم و تعیین کننده بود. بعنوان مساله ؛ سوال ؛ پروژه یا هر چی
که میتوان نامید این موضوع را واقعا طرح و بدنبال درک درستی از ماهیت و حقیقت دین و دینداری بودم و تاکنون هم بر این سبیل البته بلطف خدای متعال هستم.


ادامه مطلب.....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

بسم الله الرحمن الرحیم
عطیه های بی تکرار و پر سفارش خداوند !
ساری , گاهنوشته های محمود زارع
توضیح : یکی از تفاوتهای نسل فعلی با نسل قدیمی تر در تعاملات اجتماعی ( خانوادگی ) با کمال تاسف تا حدود قابل لمسی , کم توجهی به حق و حقوق اولیاء و پدر و مادر از سوی نسل نوجوان و جوان فعلی است ...
حالا علت یا علتهایش بماند گرچه ما این دلایل را در جای دیگری تا حدودی بررسی کردیم و در ادامه این سلسله نوشتار؛ قول بررسی دلائل این معضل را میدهیم , اما در اینجا قصدمان این است که با مراجعه به متون بیشتر کلاسیک ( و نیز متون جدید حسب ضرورت ) نکته هایی را که در کلام و کتاب بزرگان ما موجود میباشد , جمع آوری و در این مجموعه تحت نام «  عطای بی تکرار و پر سفارش خداوند » در همین وبلاگ یعنی ( ساری , گاهنوشتهای محمود زارع  ) ؛ منتشر نماییم ! البته چون قبلا کل مجموعه منتشر گردید در اینجا بخشهای مهمتر آن را انتخاب و در چند قسمت باستحضار مخاطبین میرسانیم.

سایه پدر
فضل بن سهل , وزیر مآمون , یکی از متمول ترین افراد عصر خود بود که دختر خود را ( پوران ) بجهت مآمون عقد کرد و مخارجی مصرف عروسی نمود که عقل باور نمیکند.
مهریه دختر خود را چنین مقرر کرد که ؛ هر وقت پوران خانم بحضور مآمون وارد شود خلیفه بجهت احترام او قیام نماید.
این خاتون از کشته شدن پدرش فضل بی خبر بود .
روزی بر مآمون وارد شد , مآمون بجهت او قیام نکرد , فورا مقتعه از سر برداشت و فریاد ( وا ابتا ) بلند نمود .
مامون پرسید از کجا بر تو معلوم شد که پدرت فوت نموده ؟!
گفت : از اینکه مرا قیام ننمودی فهمیدم که سایه عزت پدری از سرم کوتاه شد !

ساری , گاهنوشته های محمود زارع


ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

« اگر دیدگاهش درباره زمین و مالکیت آن اجرا می شد، به قطع اکنون پدیده نامطلوب رانت خواری در کشور وجود نداشت
این گفته ای بود که دکتر عادل پیغامی بر زبان آورد، اما آیا به واقع چنین است؟ آیا دیدگاه های او تا این میزان کارآمدی دارد؟ آیا اجرای ثمربخش این دیدگاه ها در لبنان را می توان به نقاط دیگر دنیا و زمانه های دیگر، به ویژه ایران قرن چهاردهمی تسری داد؟ اصلا اقتصاد اسلامی را می توان جامه علم پوشاند؟ با این پرسش بود که به حضور در این نشست ترغیب شدم.
امام موسی صدر و پدیده رانت خواری
پرده اول: اقتصاد اسلامی؛ علم یا مکتب؟
«اقتصاد اسلامی علم است یا مکتب؟» این استاد دانشگاه برای پاسخ به چنین پرسشی، به علم به معنای ساینس (science) اشاره کرد و با توجه به جدید بودن این پدیده، آموزه ها و نظریه های 1400 سال پیش را علم ندانست و واژه مکتب را برای آن به کار برد.
او کتاب «رهیافت های اقتصادی اسلام» را که پیش رویش بود ورق زد و با خواندن جمله ای از آن، نظر نویسنده را منطبق بر این بینش دانست، اما «منظور از واژه علم در حدیث «اطلبوا العلم و لو بالصین» چیست؟» این پرسشی بود که دکتر پیغامی مطرح کرد و در ادامه کلام، برای پاسخ به آن، تقسیم بندی ارسطو درباره علم را توضیح داد: ارسطو علم را به دو گونه نظری و عملی تقسیم می کند.


بقیه در ادامه مطلب .....


توجه: استفاده از تصویر برای سایتها و وبلاگها بدون انجام تغییر آزاد است؛ کپی برداری از متن با ذکر نام و درج لینک بلامانع میباشد. برای تبادل لینک بعد از برقرای لینک تارنمای ما؛اطلاع دهند تا بررسی شود.

همه پیوندها